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《浮生六记》参演第六届中国(安庆)黄梅戏艺术节

10月18日晚,第六届中国(安庆)黄梅戏艺术节剧目展演参展剧目《浮生六记》在安庆市黄梅戏艺术中心上演。清雅黄梅戏《浮生六记》是由再芬剧院倾力打造的小剧场黄梅剧,根据北京京剧院的同名剧改编而成,也是首次搬上黄梅戏舞台。原著为清代文人沈复的自传体散...

少林六合拳

少林六合拳朴实无华、刚健有力、重在实战,有利於护身自卫。灵活多变,技智兼施六合拳演练中,首注目灵,先识其技,后施其智,技智兼施,无不取胜。

竹笛谱【三六】

竹笛谱【三六】

古筝歌谱【草原上升起不落的太阳】

古筝歌谱【草原上升起不落的太阳】

笙谱【井冈山上太阳红】翁镇发 编曲

笙谱【井冈山上太阳红】翁镇发编曲

傣族“五树六花”

他们把一些古树名花作为傣族家园的象征物,最典型的就是“五树六花”。傣族之所以确定“五树六花”为象征物,其中一个重要原因是与信仰南传上座部佛教有密切关系。在“五树六花”之中,至少有四种树、两种花是佛教的礼仪植物。这四种树是菩提树、高榕、贝叶棕和铁力木;两...

什么是周代的“六舞”和“六小舞”?

什么是周代的“六舞”和“六小舞”?

其中“六舞”和“六小舞”是这一制度的重要支柱。其中《云门》、《大咸》、《大韶》、《大夏》所代表的各代,都是由禅让得的天下,所以称“文舞”,而《大濩》和《大武》所表现的都是以武力夺取天下的君主,叫做“武舞”。它们的影响波及到后世数千年。周代“乐师”的任务就是“掌国学...

农历“六月六”各民族习俗盘点

  尝新节  农历六月六日,又称“尝新节”“半年节”,是农村的隆重节日。其中有些民族的尝新节是在农历七八月秋收时庆祝。各地的大大小小的寺庙道观要在这一天举行“晾经会”,把所存的经书统统摆出来晾晒,以防经书潮湿、虫蛀鼠咬。女婿决定乘狐偃祝寿之机,刺杀...

布依族节日布依族的六月六怎么来的什么特点

布依族节日布依族的六月六怎么来的什么特点

在布依族文化中,六月六是布依族最隆重的传统节日,通常六月六正是农闲的时期,布依族的人会举行隆重的祭神和游乐活动,非常热闹。户主寨老则聚集到村社庙前,举行隆重的祭神活动,以保庄稼不受损害,全寨人畜平安。布依族六月六的来源传说在人类早期...

六孔陶笛指法

六孔陶笛在正面4孔,背面2孔,分別用左右手大姆指、食指和中指來按。DoReMiFaSolLaSi高音Do高音Re高音Mi上面C調的指法要把它練熟,然後去找幾首曲子來練習,進步會很快的。GS調的音域從低音Mi到La。一樣,按照下面的圖,每個音吹四拍,氣長且穩定。低音Mi(輕吹)低音Fa低音Sol低音La低...

六安篮茶的历史

六安篮茶,始于明代1630年前后,至今已有300多年历史。其属于传统工艺名茶,内销两广及香港,外销东南亚诸国,颇负盛名,因其具有药用价值,在当地被誉为“圣茶”。最享盛名的要属“孙义顺”六安篮茶。六安篮茶可以治病的消息,从此不胫而走,名声鹤起。因...

怎样弹好古筝曲《井冈山上太阳红》

《井冈山上太阳红》是赵曼琴先生根据同名歌曲而改编的独奏曲。在演奏中,我们首先要做到准确性和音质坚实,颗粒性强,切记把“指序技法”与“盲目快速”的概念混淆起来。“指序技法”并不意味着为快而快,就《井冈山上太阳红》而言,第...

丁果仙学唱北路梆子前辈十六红唱腔

北路梆子前辈十六红焦生玉,是北路梆子唱腔风格独特的一代人物,他的唱腔至今在今天忻州的吹打乐中可以体现,可见其当时唱腔的影响。他是太谷人,在共鸣音的运用上很有特色,能听上十六红之唱段,是一段享受,在二州五县到包头绥远,十六红闻名关内外...

十六汤品

以薪火论者共五品,自十二至十六。欲汤之中,臂任其责。其汤不良,未之有也。粪火虽热,恶性未尽。竹筱树梢,风日干之,燃鼎附瓶,颇甚快意。然体性虚薄,无中和之气,为茶之残贼也。第十六、大魔汤调茶在汤之淑慝,而汤最恶烟。

什么是“六场通透”?

在《松柏庵往事》一书“徐氏家风”一节中,说徐(兰沅)老是一位“六场通透”的琴师。后来总有人问及“六场通透”的问题,那么“六场通透”究竟如何解释呢?所谓“六场”,其实就是旧时京剧界对胡琴、月琴、南弦子、单皮鼓、大锣、小锣六件伴奏乐器的总称。这...

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