陈氏大架一路是陈家祖传套路简化而来，多以“太极”运行培元养气之功用，达强身健体与医疗保健之功用，陈氏太极拳养生功主要是以意引气，以气催形，形与呼吸配合运行，此套路柔寓变刚，具有行气易掌握，简单易学，老少皆宜的养生套路，此套路亦称陈氏太极养生功。

太原锣鼓的最大特色，在于两队摆开阵势，互相对抗。这种对抗的出现，常见于喜庆之日，两队互见于街头。这种对抗和较量，成为太原锣鼓的一个传统习俗，恰似两军对垒，誓必决一胜负。铁棍，又称为抬铁棍，是一种较为大型的棍式表演形式。凡有三股插座的铁棍，可站立三位表演者，凡有两股...

拳谱在太极拳三步功夫中指出：\"着熟渐悟懂劲，懂劲阶及神明\"。意思是说与人交手时，当自身某部位收到对方柔劲攻击时，自己的反作用力始终与对方保持平衡。第四章柔劲由太极拳及推手训练出来的一种松柔的进攻性作用力。对抗推手训练，是获取最具威胁力的柔劲的最好方法。第五...

近读《中华武术》等杂志发表的多篇谈太极拳之松的文章，颇为感慨。太极拳要求身体放松心要静。这是没错的，问题是做到什么程度，才可称为太极拳之松。显而易见，腹肌紧缩或者气胀如鼓非太极拳之要求。故而.空与松必须构成既对立又统一的整体。故而，杨澄甫将太$##...

爱好者在学拳之初，首先应了解太极拳名的涵义。所以习练太极拳，必须求达内外运动的统一，使之名副其实。太极拳理要求，无论前进后退、左转右旋、一举一动，人体所产生的气势都必须达于无有缺陷的圆满境界。习者不但要清楚太极拳名的涵义及其运动的性质，更要研究它的...

陈氏太极拳不仅健身有法，而且技击奥妙。然而，陈氏太极拳却独树一帜，流传三百余年，仍保持本来特色。练习陈氏太极拳三年一小成，九年一大成，练到上乘功夫，可达周身一家，以静制动，以逸待劳，以不变而应万变，亦可得机得势，舍己从人，随机应变，灵活运用，引进落...

人身是一个太极，也是一个宇宙的整体。太极桩法的修炼是培养精气神的法宝。太极桩法就是通过长期的锻炼，使人和合于天地阴阳之中，运用吐纳之法，呼吸天地精气，独立守神，使神气形浑然一体。太极桩法的要领两脚分开比肩略宽，马步屈膝站立；两手左右分开，两臂高度略...

余功保先生编著的《随屈就伸——中国太极拳名家对话录》(以下简称《对话录》，对话者是当前各派的太极拳名家。由于名家话语的权威性，对太极拳运动健康发展和太极拳研究的学风的影响力是不言而喻的。正因为如此，笔者对个别名家的观点，感到不安和担忧。他...

太极拳目前处在自生自灭之中。尤其在中老年人群中，健身必提太极拳。有的被审定为经典太极拳，列入高等院校教课书。纳入国际比赛项目。有的得到权威人士首肯。省得误导世界，日后还要纠错更正。名为挖掘实为创编。造成今日约定成俗的历史错误，要纠正也难。“太极推手...

笔者认为，练习太极拳感悟到的“理”是中国传统文化中最宝贵的东西，即“中和之道”，笔者简称为“中和理论”。两肩下垂，两肘下坠，保证了身体不偏不倚。虚灵顶劲和松腰胯确保人体中轴线端正不偏。一言以蔽之，就是贯彻中和之道。通过习练太极拳来修炼中和之气，减轻...

太极拳运动论的理论基础是太极生两仪，两仪是在太极旋转运动中产生的。这就是说，元气是由清浊之气混而为一的气体。清气属阳，浊气属阴，故清浊之气也称阴阳之气。这是符合太极运动之理的运动，故拳名太极拳。这两种转动在太极拳运动中缺一不可。从#$...

在太极拳技击时.只要我能保证比对手的身手快就可将其击败。

由此可见中医与太极拳理论对于揭示宇宙的基本规律上看法是一致的。由此可知中医学与太极拳在阴阳五行理论上是相通的。这仅说明练习太极拳能促进气血运行的只鳞片甲而已。太极拳运动即利用动作导引、调息吐纳、神意锻炼等，对脏腑功能正常、内外关系协调来进行保$#...

太极拳推手和散手，突出地发展了武术擒拿中轻巧的拿法，并别立“采法”一词。这一采字，实际上正是为了表示独具特色的太极拿法。这两者都是采法之大忌。拘意莫松拘意，指与人搭手后，务须在思想上时刻保持拿住对方得力部位的意图。说明“拘意莫松”是技击用意法的组成部分，是...

太极拳技击博大精深，现有的太极推手规则严重束缚一选手的手脚，特别是拿法、拳法、肘法、靠法、腿法，不能有效的发挥选手的应有水平，致使选手在比赛中不能充分发挥水平，从而导致太极推手类似顶牛比赛，如在上届推手决赛中，王大毛输的一场就在于此（力气）。为保护...