因为小孩出世的头年要拜“七娘妈”为干娘，以置于她们的庇护之下，此称“新契”。

古筝谱【铁血丹心】

二胡谱【铁血丹心】

简单易学的竹笛独奏曲《月亮河》亨-曼契尼曲

中国古典舞起源历史悠久、文化内涵博大精深。植根于中国传统文化沃土的古典舞非常强调“形神兼备，身心互融，内外统一”的神韵。中国古典舞的舞姿复杂，技术难度高且运动幅度大，因此，需要表演者关节韧带和肌肉柔韧性强。《扇舞丹青》这部舞蹈作品中，舞者...

关注和纠正这些庸俗化的“文化不良”，显然比关注“于丹被呛”更有现实意义。所以从这个意义上我们观察于丹和北大学生，他们做得非常好，毕竟他们将精神视角投向了昆曲，且用心在品味、欣赏和学习这种国粹时，出现了抵牾而已。

《鲁释》发表于上个世纪八十年代中期，距今已有十六、七年之久，但至今未有人对《鲁释》所释《张海隆夏田契》之疑提出过疑议。汉字和汉语无论在官方或民间都已广泛使用，《张海隆夏田契》正是这一时期的产物。笔者认为，它是一个“方位代词”。

三戏白牡丹之事载於《东游记》、《吕仙飞剑记》、《醒世恒言》卷二十一等，元明杂剧也有《吕洞宾戏白牡丹》。《东游记》谓白牡丹乃洛阳第一名妓，长得国色天香，吕岩一见心神荡漾，心想∷此妇飘飘出尘有三分仙气，取之大有益处。此事被铁拐李、何仙姑与张果知晓，三人...

吴文志，男，1984年出生，中专，中国民间文艺家协会会员，唐山市工艺美术协会会员，乐亭县皮影雕刻协会理事，乐亭县石木雕刻协会会员，自2000年至今一直从事传统艺术工作。2011年荣获——中国皮影艺术研究中心首届皮影雕刻暨优秀作品展“金刀奖”一等奖。...

杜志刚，男，1978年生。伴奏的剧目主要有：《蒯彻装疯》、《红灯记》、《血战金沙滩》、《喋血两狼山》、《背水阵》、《武松杀嫂》、《断桥》等。设计的作品主要有：《育才小学从这里走来》、《背水阵处换新天》、《晋剧花开绵河畔》、《喋血两狼山》、《背水阵》等。杜志刚曾荣获石家...

墓志内容以颂铭文字为主，所以称“墓铭”或“墓志铭”。志盖主要是保护志文，只在中间部分刻墓志名称，故四周可为装饰。南北朝时，碑禁解除，碑刻和墓志两类石刻均得到较大发展，墓志不仅形制开始统一，志盖已出现，而且多在文中自称...

丹阳封缸酒在历史上非常著名。据记载，北魏孝文帝南征前与刘藻别，相约胜利会师时以“曲阿之酒”款待百姓。曲阿即今丹阳，故丹阳封缸酒古又有“曲阿酒”之称。这事被关公知道了，就气呼呼地跑来责问酒家，为什么要给他兄弟喝这么多酒。于是，他举起龙偃月刀，一下子把井劈成两...

据《清理记》所附拓跋虎夫人尉迟氏墓志及志盖的拓片图版，可知“貟释”是将尉迟氏墓志盖误认作拓跋虎墓志盖了。除使持节车骑大将军、仪同三司。及乎三统，乐椎二仪。其月廿六日，归葬于石安北原。公子振振，生兹降神，家为孝友，国谓贤臣。综上所述，似可断定...

云南的纳西族重视畜牧业生产，每年二月初八，要举行建丹节，即牧童节，主要是慰劳牧童。风俗“建丹节”原为传统的牧童节。过“建丹节”，一般是按年龄的不同各自邀约成伙。意义过“建丹节”既显示出了纳西族妇女勤劳、能干的美德，又体现了纳西族人民热爱生活，善于生...

而出土文献“诗无隐志”章的公布，恰为这一推论提供了有力的佐证。对“礼”这一内涵反复强调。以“尚礼”为显著特色的“诗无隐志”章与《诗传》遗文主旨相契合，殆非偶然。这与《诗传》遗文所说的“盈其欲”同一意旨。其言文，其声善。明确标明“宗庙”一词，可作为杨注的补充...