笛子重奏曲《婆媳俩》昌痴/曲

会街节是德宏一带阿昌族的盛大宗教节日，每年农历九月初十开始，节期5天，每天赶一个街子。会街节过去以求神保佑为主，现增加了群众娱乐，物资交流等内容。阿昌族会街节是户撒和腊撒地区的传统节日。“会街节”是阿昌族人民的一种传统节日，主要是人们进行物资交流，青年男女进...

古筝曲谱【文姬思汉】筝谱

相关传说“青龙白象舞”是阿昌族“会街节”期间表演的舞蹈之一。阿昌族人民常视青龙白象为吉祥幸福的象征。王子很快同意了。百姓知道后，纷纷向国王求情;邻国知道后，也送回了小白象。节日舞蹈会街节期间，当白象摆动长鼻，青龙昂首摇尾时，阿昌族青年敲着象脚鼓，围绕着青龙白...

今年,为了纪念世界反法西斯战争胜利暨中国人民抗日战争胜利70周年，修改提高版《邓世昌》已于2015年5月14-17日在逸夫舞台成功演出。该剧由著名导演陈薪伊执导，由朱俭主演邓世昌、茅善玉主演邓世昌的妻子何如真。现在改成邓世昌回家前已经决定越级，试图得到妻子的理解...

“霸王别姬”这道名菜传说和楚霸王项羽与虞姬慷慨死别有关。项羽为秦末汉初盛名昭彰的勇士。他年少时就以力举千斤、膂力过人而威震当时，也有人因此称他为“霸王”。项羽见爱妾身亡，痛不欲生。后世艺术家以此为题材，创作了很多关于项羽和虞姬的悲剧故事...

巴乌乐谱《阿昌情深》

阿昌族是云南省特有的人口较少民族，主要分布在滇西的德宏傣族景颇族自治州的梁河、陇川和潞西等县市，部分分布在保山市的腾冲、龙陵县和大理白族自治州的云龙县。阿露窝罗节是阿昌族人民的传统节日，以前每年在农历九月初十举行。“阿露”和“窝罗”是根据两个传说故事形成的两个节日...

·南昌道情见江西道情。

有一天，蔡文姬碰上匈奴兵，被他们抢走。蔡文姬能回到日夜想念的故国，当然十分愿意；但是要她离开在匈奴生下的子女，又觉得悲伤。哪知道时隔不久，董祀犯了法，被曹操的手下人抓了去，判了死罪，眼看快要执行了。正好曹操在举行宴会。”曹操就亲自批了赦免令，派了一名骑兵追上去...

许昌市豫剧团三门峡温塘演出之《打碗记》刘小晶，李金花。

王昌龄当时为江宁丞，辛渐是他的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。即景生情，情蕴景中，本是...

京胡乐谱《奇冤报》刘世昌唱段

蔡文姬生逢乱世，屡遭罹难，先是父亲遭陷害死于狱中，母亲也因悲伤过度而去世，接着便是新婚不久的丈夫，也病故了，真是厄运连连，灾难深重。兴平年间，匈奴入侵中原，蔡文姬被胡人掳去，纳为王妃，育有一子一女。曹操得知蔡文姬的处境甚为同情。嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母...

蔡文姬（公元177年—？）名琰，字文姬，是大琴家蔡邕之女。蔡文姬在其父蔡邕的影响下，成为琴学妙手。后在战乱中，她被虏至匈奴，嫁给了匈奴左贤王，居匈奴十二年，后被曹操遣使迎回，续修《后汉书》。名曲《胡笳十八拍》即蔡文姬所作，表达她的思乡之情。所谓“胡笳动...