作为孔子思想重要组成部分的天命观，也充分体现了这种精神。孔子的天命观，既尊天命，又重人事，而且以“人事”为重心。作为人本主义思想家，孔子强调“由己”，这是问题的一方面。孔子对传统天命观的改造及其一生的行程可谓之最好注脚。孔子继承并发展了这一...

在《“吴晓邦舞蹈艺术思想研究会”的闭幕词》中，吴晓邦老师提到了一个概念叫做“现代意识”。所以，“现代意识”对于古典、民族民间风格的舞蹈编创的要求更高。另外，关于“现代意识”的建立，我认为，需要编导们保持对生活的敏锐的观察能力和感受能力，勤于思考，善于思考。他认为这种精神内涵应称为...

龙韵新型十孔呜嘟常用指法表

清乾隆二十七年就有达斡尔族官兵换防进驻塔城。同治初年，伊犁爆发农民反清起义，部分驻防伊犁的达斡尔族官兵突围后绕道俄国，抵达塔城。研究认为达斡尔族人可能是辽契丹族的后裔。达斡尔族饮食主要以面粉、大米及牛羊马猪肉、家禽肉蛋为主。达斡尔族...

孔颖达等熟读经史，更深知汉代王式以《诗经》为谏书的事实。《正义》的作者们表现了浓重的忧患意识和强烈的直面现实的精神。孔颖达等在《正义》中表现了明确的态度。而《正义》所期待的是“忠规切谏，救世之针药”。孔颖达等...

孔雀舞也是最具代表性的傣族舞蹈之一。由於氣候及自然條件關係，傣族地區孔雀較多。孔雀舞過去均由男性表演，舞蹈時戴尖塔盔假面，戴一男一女假面。這是一種表現女性的孔雀舞。在民間多由男子表演。其二，孔雀舞的特點還通過手臂手碗、手指柔軟剛韌的用而表現...

达斡尔族历史悠久，是中国北方古老民族契丹后裔。内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗便是达斡尔族的聚居地之一。历史上，达斡尔是以猎、渔、牧、农为业的民族，目前还保留有淳朴的民族风情。据《达斡尔资料集》显示，抹黑节是受到萨满文化中“面具神...

傣族人民喜爱和崇尚孔雀，不但许多的人们在家园中饲养孔雀，而且把孔雀视为善良、智慧、美丽和吉祥、幸福的象征。一次，在当地举行小乘教“摆帕拉”宗教节日庆典时，听说佛祖为此下凡此地。因为傣族舞者所能呈现出的表演水平与鼓手的演奏关系密切。

琵琶音孔开在面板缚弦处的上方，为圆形或方形；阮、柳琴的音孔开在面板的中部或上部两侧，为圆形或月牙形；琴、筝、瑟的音孔都开在底板上，为圆形、方形、长方形或梅花形等。吹奏乐器的音孔开在管身上，可用手指按奏，称按音孔。

历代相传，少林寺里有一块神奇的石头，名叫“达摩影石”，又称“达摩面壁石”,石头上有隐约的达摩影像。唯有一位叫魏校的，不相信“影透入石”，进行实地考察。他不信佛，他发现影石和洞石不是一类岩石。影石如果是洞中的壁石，应与壁石性质相同。所以在达摩洞中不可能...

北京孔庙位于北京市安定门内国子监街，是元、明、清三代祭祀孔子的地方。孔子曾被尊为“大成至圣先师”，故又称先师庙。孔庙始建于元代大德六年，大德十年特诏命加谥孔子为“大成至圣文宣王”；至顺二年诏孔庙配享宫城规制，准于...

“抓勒”是达斡尔人对糠灯的叫法。这条古老的谜语说明糠灯曾是达斡尔人日常生活的亲密伙伴。据说做糠灯用的动物油，以貉或獾的为好，点时烟少，又明亮。清王朝灭亡之前，早已忘记了文皇帝的糠灯，忘记了祖先在东北创业的艰辛，而达斡尔族的糠灯，在偏远的大兴安岭山村，一直点...

孔子且与馆主叙旧，且了解流民何以生计何以思天。冉求行至车前站立良久，孔子亦未打断馆主说话。馆主言罢，孔子招冉求上车后貌似不舍地与馆主话别。车队行至乡馆作稍时停顿，孔子未下车，即率三乘十余弟子拜会老聃。孔子言罢即下车站于路旁。李夫人望见孔...

孔庙位于山东省曲阜市南门内，是奉祀孔子的庙宇。他辞世后一年，鲁哀公把他的三间故宅改建成祠庙。柱下石鼓抱夹，使建筑风格稳重端庄。圣时门建于明代，飞檐斗拱，顶为绿琉璃瓦，门前的汉白玉坊，名太和元气坊，坊名盛赞孔子如同天地一般，无所不包。奎文阁位于孔庙的...

《牧羊曲》六孔陶笛指法图，十二孔陶笛指法图，简谱伴奏