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传神

南朝宋刘义庆《世说新语·巧艺》:“顾长康(恺之)画人,或数年不点目睛。人问其故,顾曰:“四体妍蚩(美丑),本无关于妙处,传神写照,正在阿堵(这个)中。”图绘人物,当求其能表达出神情意态,故称“传神”。清蒋骥著《传神秘要》,论述肖像画颇详。

戏曲之神“老郎神”到底是谁?

原来的戏园、戏班子,总是要供奉“老郎神”,又称“祖师爷”。这位“老郎神”,便是我国的司戏曲表演等行业的神。现在的戏曲行也还称为“梨园行”,就是出自于此。但是,这只是一种说法,另一种说法是“老郎神”并不是唐玄宗李隆基,而是五代时期的后唐庄宗李...

我国茶文化的含义是什么?我国茶文化的含义简介

狭义的茶文化则是专指其“精神财富”部分。制度文化层是人类在社会实践中组建的各种社会行为规范。对汉族地区的茶叶贸易也严加限制,多方盘剥。这是茶文化的最高层次,也是茶文化的核心部分。因此,广义的茶文化应该由上述四个层次组成。有的称茶艺表演,有的称茶道表...

九江封缸酒介绍

九江封缸酒是江西省的传统名酒,它起源于千年前的唐朝元和年问,当时称为醅酒。醅酒,就是未经榨过滤的米酒。相传很早以前,九江地区酿造的醅酒知名度就很高。土地神听说九江醅酒色美味醇,在赴蟠桃会时随手携了一坛上天,准备请众神仙与他一同品尝。从此,醅酒便得名“陈年#$...

扬琴的基本知识《扬琴演奏工具之琴竹/滑音指套/拨子/义甲》介绍

扬琴的基本知识《扬琴演奏工具之琴竹/滑音指套/拨子/义甲》介绍

神鼓

神鼓

喇嘛站立演奏时,将鼓柄立于地面或抵在左胯部,左手扶柄,右手执棰击奏;仪仗队行进演奏时,多为左手持鼓柄将鼓举起,右手以棰击奏。较大的神鼓,则由前边一人肩扛鼓柄,后边一人紧随身后执棰击奏。在西藏传统的广场藏戏演出中,神鼓是主要的伴奏乐器。

封箱戏之方素珍、媛媛、王唯演出曲剧《桑林收子》

现任河南省曲剧团国家一级演员,中国戏曲表演学会理事,著名曲剧表演艺术家张新芳的弟子。人物郑夫人,同样获得成功。方素珍不仅艺术水平突出,而且思想表现优秀。她长年坚持上山下乡,深入工矿中饰武则天;方素珍是戏曲舞台上的多面手,他不仅擅演曲剧,而且演$#...

河北梆子神话剧《宝莲灯》宁夏演出侧记

1日,演出团在宁夏人民会堂举行首场演出,2日,演出团又来到宁夏大学为莘莘学子演出。精彩的演出让观众流连忘返4月1日,演出团进行在宁夏的首场演出。为了让年轻观众了解河北梆子,在宁夏期间,演出团决定在宁夏大学、北方民族大学、...

藏族雪顿节的神秘面纱

藏族雪顿节的神秘面纱

雪顿节,这一藏族的盛大节日,蕴含着深厚的宗教意义和文化传统。从酸奶宴到藏戏表演,每一项活动都展示了藏族人民的独特文化和精神追求。本文将揭开雪顿节的神秘面纱,探寻其历史渊源、庆祝活动以及文化意义,带领读者领略藏族文化的独特魅力。

《三侠五义》知识导读

《三侠五义》知识导读一、导言在中华文化的历史长河中,古典侠义小说犹如璀璨的明珠,熠熠生辉。其中,《三侠五义》更是被誉为侠义小说的巅峰之作,流传千古而不衰。这部作品以其独特的魅力,展现了侠义精神的丰富内涵,成为中华民族精神文化...

俞和 次韵答朱仲义见赠

俞和 次韵答朱仲义见赠

俞和次韵答朱仲义见赠俞和简介│次韵答朱仲义见赠│临定武兰亭│临王羲之乐毅论│自书诗卷│历代书法俞和《次韵答朱仲义见赠》,行书。纸本。纵28.9厘米,横47.4厘米。无款。诗中自称“老夫”,当是晚年之作。前有小序,述作诗缘由。此帖潇洒不羁,俊秀飘逸,而又工稳端丽,深...

二月二祭土地神

所以天津、山东、山西、江苏、上海、浙江、安徽、湖北、台湾、新强的不少地方选择在二月二祭祀土地神。比如天津这天各土地庙中香火最为旺盛。在山西万泉一带,家家祀土地神。孝义各乡市镇在初二演戏,延请道士庆祝土地神会。农历二月二这天,商家会备很多香烛...

“破五”意为“送年”具有多重习俗含义

据《封神榜》,姜子牙封神,把背叛他的妻子封为“穷神”,令她“逢破即归”。  天津市民俗专家尚洁介绍说,旧时,正月初五是一个具有多重习俗含义的重要日子,但其宗旨均意在“破除”。其一,此日为“送穷土”日,人们要将“穷娘娘...

福神

刺史阳城根据民意写了一封奏折送给汉武帝,说:“臣按五典,本土只有矮民,无矮奴也。”汉武帝看后马上感悟,再也不玩矮奴了。人民为了感谢阳城,便把他的像挂起来祀为福神。此事传开之后,阳城遂被称为福禄之神,因为阳城长得比较矮胖,所以后人所绘福神也...

黄梅戏中的神话传说:神秘浪漫的艺术世界

黄梅戏中的神话传说:神秘浪漫的艺术世界

本文深入探讨了黄梅戏中的神话传说,揭示了其作为神秘浪漫艺术世界的独特魅力。文章通过剖析黄梅戏经典剧目,如《天仙配》等,展现了神话传说与黄梅戏艺术的完美融合。黄梅戏的表演风格、音乐唱腔和舞美设计等方面,均体现出对神话传说人物和情感的精彩诠释。...

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