导引十九法，出自道教养生修炼典籍《正一法文修真旨要》。该法是比较具有代表性的道教早期导引养生法。这套功法无论就动作的完善性还是科学性方面，都堪与近现代流行的徒手健身体操相媲美。若不能尽为之，于中取好者常效一两般，则血液通流无病。《正一法文修真旨要》注释：①[月坒]（...

导引时让麻热胀逐步运行，不要硬引，有的同志功感产生的部们和运行的线路不同，不要管它，任其自然发展。心里想着麻热胀，凝神等等麻热胀，仔细体会麻热胀，慢慢导引麻热胀，调节均衡麻热胀。

本文深入剖析了碑学书法在书法教育中的重要影响。碑学书法源于对古代碑刻的研究，其引入书法教育带来了教育理念的深刻变革，拓宽了学习者视野，并培养了创新思维和审美能力。同时，碑学书法在教学实践中展现出独特价值，提升了学习者的书法技...

无疑，这两栏文章构成《儒家与自由主义》一书的主体。在政治理论方面，儒家相对淡化行为主体的权利意识而比较重视责任与义务，这与社群主义较为一致。就此而言，儒家的自我观显然接近社群主义的思路，但是，儒家的自我也决非淹没于纭纭众生之中而丧失个性的Da...

尚派三体式椿功，虽在静态中，却突出地强调这“抻筋拔骨”隐形于内的内涵作用。这正是构成尚派形意动作开展、灵活，发劲迅猛刚实的基因。由于这种内在精神作用，对中枢神纪起以良好的调整和保健作用。在龙折身中的顺胯、拧腰，是对身躯拧转的抻拔，这会助长丹田的发劲，并达于四肢。前...

他们认为太极拳技击讲求近战，引近对手，靠近自己，然后发敌。还有一种认为应该用“引尽”，因为只有把来力引尽才能后发制人。这一点在当前务必强调，把推手误认为是太极拳技击唯一形式是极端错误的。在文言文中“引”、“进”经常被当作两个单独成立的动词。“引...

《箜篌引》根据唐代诗人李贺的“李凭箜篌引”诗意而作。乐曲前半部分运用起伏多变的节奏，虚实相应的旋律，描绘了“昆山易碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三弦动紫皇”的幻想境界。后半部分采用明快的舞蹈型节奏既轻灵又粗狂。

元引局世祖至元二十四年设置，归户部统摄，设有大使、副使各一人。《明史食货志》：明代茶引，在朱棣迁都北京后，“俱南户部印发”。

行书是继草书、楷书之后，出现的一种书体。从而创立了光照千古的南派行书艺术，成为书法史上影响最大的一宗。将王羲之奉为“书圣”是当之无愧的。王羲之的行书，在他本人各体之中也应排在首位。可惜这件书林瑰宝，被唐太宗作...

二位先生得尚师之嫡传，抱不世三技，隐于乡野，又遭逢十年浩动，尚派形意，濒于危绝。今之流传刊本介绍形意，多以三体式为其本。再者，刊本多云：“目正前视”，或云“目视平拳”，或“目正视食指”，皆言目有所视，余所见日多，不能不直溯源本，诀云：“金刚怒目，不及菩萨低眉”。可...

本文深入解析了《三国演义》、《水浒传》和《岳飞传》三部经典评书作品，通过描绘其中的人物形象和故事情节，展现了各个历史时代的风云变幻和英雄传奇。这些作品不仅提供了丰富的历史文化知识，更激发了我们对历史的敬畏和对英雄的崇敬，同时也引发关于如何在现代社会传承英雄...

竹笛谱【风雷引】

古琴减字基本字义tányǐn弹、引古琴减字详细解释是“弹”或“引”的减字体式，进行分别需承接上文。若是为右手谱字，即视为“弹”作；若是为左手谱字，即视为“引”。如“引上”，即是带音而上。

《良宵引》是中国古琴名曲，属于虞山琴派的代表曲目之一，是古琴初学者经常采用的入门琴曲，其曲谱最早见于明《松弦馆琴谱》，此书是虞山派的代表琴著，为《四库全书》所收唯一的明代琴谱，在古琴界颇有影响。该曲自隋代问世，于明代盛行至今，一直深受琴家的赞赏和重视，并收...

古筝谱【红楼梦】引子