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论齐梁批评家对秘阮诗与正始诗风评价之差异

·严羽在《沧浪诗话·诗体》中给正始诗风下了定义:正始体,魏年号。严羽以桥阮诗为正始诗风的典型代表,现各中国文学史教材一般都沿袭此说。钟嵘肯定了“彬彬之盛”的建安诗风及“勃尔俱兴,踵武前王”的太康诗。

关于唐诗——兼谈近百年来的唐诗研究

以至于鲁迅先生要说,“我以为一切好诗,到唐已被做完”。同时代人的认识与评介或许更有人文层面上的研究意义和历史文化及其接受领域上的判断价值。唐以后的诗基本上笼罩在唐诗的影响下。五代十国五十年,与晚唐往往看作一体,与宋初又混沌接续,不易分割。

浅谈杜甫“诗史”

再次,可以称为“诗史”的作品,多从诗人自身经历的情境出发,带有强烈的主观抒情色彩,其中饱含了诗人的血泪和苦难坎坷的人生经历。

王渔洋选唐诗与其诗论的关系——兼论王渔洋的诗歌崇尚

把《神韵集》看作王渔洋首倡“神韵”诗论的标志,已是论者的共同认识。尚宋既已成风,而其中心,恰在扬州一带。对于这些,王渔洋在扬州一带通过一年时间的游历和广泛交往,自然深有所感,《神韵集》即是对此而作出的反应。其次是王渔洋已具备了倡导个人诗论的条件,这包括观念的形成和...

历代书法论-(汉)--崔瑗

草书势书契之兴,始自颉皇;写彼鸟迹,以定文章。爰暨末叶、典籍弥繁;时之多僻,政之多权。草书之法,盖又简略;应时谕指,用于卒迫。兼功并用,爱日省力;纯俭之变,岂必古式。观其法象,俯仰有仪;方不中矩,圆不中规。兽跂鸟跱,志在飞移;狡兔暴骇,将奔未驰。畜怒怫郁,放逸后奇。或凌邃惴栗,若...

崔仲三谈腹部弹跳

浙江省安吉林永江问:1.42式太极拳中17式掩手肱捶与18式野马分鬃之间有一个缠绕折叠的腹部弹性发力动作,成两掌横挒于腹前。练习42式太极拳,我认为应该以杨式太极拳的动作风格为主。掩手肱捶和野马分鬃虽然是陈式太极拳中的动作,但是在这里演练时,要在杨式太极拳风格基础上表现出这个动作的特点。易...

酒与诗的内涵

诗是的,酒是品的。好诗,品好酒,不但是古人,也是今人的一种美的心享受。在中,凡声名遐迩的好酒,都留在了诗人的作品里。无论何时,无论何地,只要捧读他们那些锦词绣句,那佳醪浓浆的角噙香,那金盏玉杯的诗画意,那酩酊陶然的致风雅,那玉山倾倒的酣畅淋漓,仍令...

试析文本阐释视域下的杜诗“诗史”之名缘起

以诗歌作为叙述历史事件文本的“诗史”说是中国古典文学理论批评及古代文学阐释学研究的一个重要方面。跳出单一意图论阐释的怪圈,用文本关照和文献考证的眼光对“诗史”之名缘起及历代学人的品论进行审视和考辨,可以得到一些有益的理解和启发。第二种观点认为杜诗的...

论杜甫的吟酒诗

“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”,写出了诗人获悉官军平定叛乱、收复失地喜讯后兴奋不已的心怀,爱国精神跃然纸上。这类内容的诗在杜甫吟酒诗中占的比重较小。其遭遇往往在吟酒诗中得到反映。诗人悲叹自己的穷困潦倒,实际上是间接地悲国破,悲民穷。再次...

酒与诗词的关系

酒与诗词的关系,好似一对孪生兄弟,以致于我们翻阅中国诗歌史的章章节节,均可闻到阵阵扑鼻醇香。早在三千多年前,中国古老的诗集《诗经》中就有关于诗与酒结伴同行的记录。《诗经周南卷耳》曰:“陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以永不伤”。...

二胡谱【诗意】

二胡谱【诗意】

一首诗,一座城:跟着古诗词去旅行

一首诗,一座城:跟着古诗词去旅行

古诗词不仅是文字的结晶,更是时空的密码。它们将城市的风骨、历史的呼吸、人情的冷暖镌刻在字里行间。从"烟笼寒水月笼沙"的南京秦淮河,到"春风不度玉门关"的敦煌边塞,每一首诗都是一张泛黄的地图,指引我们走进那些或繁华、或苍凉、或温婉的旧时风景。本文以诗词为线索,串...

陆游记梦诗刍议

南宋,与杨万里、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”的陆游,是一位杰出多产的诗人,其诗作逾万首。这类记梦诗从不同侧面表现了陆游诗作“收复失地”这一基本的爱国主题。这类记梦之作虽不及前两类多,却也为数不少。这类记梦之作在艺术上写得较有特色。人之有...

河间歌诗(民间文学)

河间歌诗(民间文学)

《诗经》十五国风是先秦口头文学的经典代表之一。初传《诗》多家,鲁、齐、韩三家《诗》失传,只有《毛诗》一家传下来。毛诗由毛亨、毛苌叔侄二人传于世间,其发祥地就在今河北省河间市。秦始皇焚书坑儒,诸家经典多遭焚毁,荀子的弟子毛亨来到河间国武垣县(...

“打油诗”拾趣

由于打油诗不受格律限制,可以直抒胸臆,生动活泼,在民间广泛流传,脍炙人口。有“基督将军”之称的冯玉祥先生的诗,被时人称作“丘八体”,这首植树打油诗也保持了其“丘八体”的惯有风格,令人莞尔。其题写之多之滥,于此可见。可惜好景不长,胡长清受贿案发,罪不容赦,引...

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