指隋唐以来分科选拔官吏的名目。明、清仅指进士科。原注“宋王安石始罢诸科。”

幼儿舞蹈是幼儿音乐艺术教育中斗劲主要的一部门。它舞蹈性较强，艺术性较高，又直不美观形象、活跃活跃，深受孩子们的喜爱。幼儿舞蹈有诗意的构想，有美的艺术造型，有活跃可爱的儿童形象，有悦耳悦耳的音乐旋律。

“夫是则”以下是对前面的解释。以犯赓犯，当与《礼记·表记》“以怨报怨”意义相近。戒，简文像两手持戈,表示戒备。《大戴礼记·主言》与之意义相同而表述有异，亦可对读。简文的“壅戒”应该是“壅蔽之警戒”，而不是“警戒受壅蔽”，它不是一个动宾词组。

在“科玄论战”85周年之际，特作此文以作为祭奠。就第一个方面来看，张君劢认为，所谓人生观，是指人对于外在世界的观察、主张和要求的基本观点。其四，科学为因果律所支配，而人生观则为自由意志的。其五，科学起于对象之共同现象，而人生观起于人格之单一性。科学虽...

科举考试的场所。宋范仲淹《与韩魏公》：“承宠示科场文字中眼病，不胜降服，大是大是，非公精识，取笑天下。”宋李觏《送王都曹》诗：“高文健笔科场手，白发青衫宦路人。”《宋史.选举志》：“太宗曰：‘朕欲博求俊彦于科场中。’”

因此，黄太闻先生又指出，歌唱艺术是人类本能的一种伸展，但一定不是魔术或者化学反应，所以，声乐教学应从这个实质出发，在承认声乐是一门经验科学而不是理论科学的前提下，发展和挖掘人体本能。

援“道”入“释”余以“色空”之说为世人所诃旧矣。由空归空，两端皆有“空”字，似空空道人之名即由此出，然而非也。情为全书旨意所存。情色相连，故色之解释，空色之义均异心经。经云色者，五蕴之色，包括物质界，与受想行识对。空空道人者，亡是公耳，即今之无名氏。而“情”兼有淫...

古典舞中的“神”怎么解释古典舞中的“神”这是泛指内涵、神采、韵律、气质。在中国文艺评论中，神韵是一个异常重要的概念。在古典舞中人体的运动方面，神韵是可以认识的，是可以感觉的。在心这一概念中，身韵强调内涵的气蕴、呼吸和意念。可以说，没了韵就没了中国古典舞。没了内心情感的激发...

科举制度中专为选拔武官而设的科目，始于唐代，称为武举。以后历朝皆因之。至明代中期始定武乡试、武会试之制。清沿袭，考试科目为马箭、步箭、弓、刀、石，均名外场；默写武经为内场。其院试、乡试、会试、殿试及童生、生员、举人、进士、壮元等名目俱与文科同，但加...

王安石任参知政事后，对科举考试的内容着手进行改革，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。元朝建立后，长期没有科举制度。科举方法之严密也超过了以往历代。主要以八股文为主。在清朝的科举历史上，八股文三废两兴，直到1901年，在八国联军的炮火中，慈禧宣...

他认为，不存在科学和哲学、文学、艺术的远离。

《毛诗》的经学阐释对“雅”的概念阐释比较复杂，其复杂性来自两个层面，第一个层面指《毛诗序》对“雅”的解释，第二个层面主要来自唐人孔颖达《疏》的阐释。言天下之事，形四方之风，谓之雅。《毛诗》经学阐释对雅的内涵界定被唐代诗学直接移植过来而成为其...

为此，走访了南宁市多家幼儿教育机构，深入了解幼教这一行业的前景。机遇：扩招计划将加大办园规模2010年5月出台的《纲要》提到，未来全国将启动幼儿园扩招，加大公办园办学规模，大力支持民办园，缓解学龄前儿童“入园难”问题。走访南宁市多家幼儿园了解到...

笛子专用名词的解释：1、风门风门是指上、下唇间的小孔。吹低音时风门要大，吹高音时风门要小。通过口劲的松或紧，达到控制音量、音色、音高的目的。在初学时，用一般的口劲，随着练习的进度，逐步提高控制的能力。

作者对科场腐败的谴责多以一己之感情而过于夸大，从而消解了存在一千多年的科举制的积极价值，有失客观公正性。在对待科举的态度上，蒲松龄与众多士子的心态差异是显著的。蒲松龄这一认识的形成有几方面的原因。2蒲松龄的科第观在《聊斋志异》中有其表现方式。