对于朱子的这一重要学说，有必要作出现代的解释。研究者认为，朱子是理性主义者，理即是代表理性的，理就是理性。即认为朱子的理是指自然界的普遍规律。但是，规律之说同自然科学有密切的关系。太极是最高理念，相当于柏拉图的善。这些不同用法和意义又是相互联系的，...

除此之外，民间还有圆庄等习俗。人们在这天煮肉吃、炒菜喝酒，表示过节。圆庄也叫圆二月二，圆庄的目的是为了避邪。但据说二月二这天，把草木灰沿自家房前屋后四周撒一圈，以后蛇就不敢进屋里来了，这就是圆庄。有些地方把圆庄叫圆二月二，撒灰时间在二月初一...

庄子质疑世俗之礼的合法性，认为礼作为权势者实现自己贪欲的工具，导致了礼乐制度与人性的背离。庄子反“礼”是自司马迁以来学者们的共识。这样，践踏礼与维护礼，都不同程度地使礼的合法性受到质疑。庄子对这类言不顾行的儒家礼学理论更加深恶痛绝。...

作“有”解释或义项④作“又”解释更妥当。作“有”解释或义项④作“又”解释，能够使文脉畅通，而且能够将作者或读者的同情以及传递者的迫不得已的无奈心境传达出来。如翻译成“这时”，就变成只要出行，就可成功，与实际不符！

《广雅》的声训主要有两种类型：(一)同音相训所谓同音相训，是指释词与被释词的上古音具有双声叠韵关系。又可细分为三类。“贳”上古音为船母月部字，赊”上古音为书母鱼部字。(2)《释诂》卷一上：“判，分也。”“分”上古音为帮母文部字，“判”上古音为滂母...

可见，对“骤”一词，课文解释为“数次、多次”。《古汉语常用字字典》对“骤”的解释与王力的说法基本相同。“知不可乎骤得，托遗响于悲风。”“骤”字在此处修饰“得”，应指行为动作发生的速度快，时间短。因此，“骤”字理解为“忽然、突然”也有点牵强。综上所述，“骤”字在此处...

庄子认为，人的精神应与道保持一致。“稠适而上遂”，指提升主体精神，主动与天道保持和偕，“上与造物者游”。诸子百家中，只有庄子把自我的精神置于高于一切的地位，“天子不得臣，诸侯不得友”。外部世界的科学，只能解决人类外在空间的生存问题，...

诗中不仅详细介绍了金川地区嘉绒藏族跳锅庄时的热闹场景，更把古人那种豪放的性情表现得淋漓尽致。而今的马奈乡以它独特的锅庄荣获了全国民间艺术之乡。每逢节日、庆典番子营内的艺人都要被召入宫中，在太和殿表演民族独特歌舞，以藻饰太平，可见金川地区的嘉绒锅庄不...

庄与禅是中国古代艺术哲学中两大神奇而绮丽的瑰宝。它们对于中国古代艺术的发展，都产生过深远的影响，二者既有相通之处，又有不同之点。从其产生来看，庄子哲学是中华本土的产物，禅宗则是印度佛学传入中土之后，由中国士大夫加以改造吸收之后而成的一个佛教变宗。从真正意义...

少儿竹笛歌曲谱《大风车》陈咏秋笛子曲集

少儿竹笛歌曲谱《一分钱》陈咏秋笛子曲集

释迦佛舍利塔通称白塔子。在辽庆州城遗址内西北角。塔上镶嵌有圆形及菱形铜镜数百面，塔刹及戗兽均为鎏金铜制，日光照射灿烂夺目，与白垩土粉饰的塔身相辉映，尤为壮观，几十里外就可遥见绿色草原上光灿的白塔。近年修缮时在塔刹覆钵及刹座内，发现了大量辽代小塔、经卷及建塔石碑等重...

从最初农闲时节凑在村头自娱自乐到成立庄户剧团去各地演出，谭炳西带着这群庄户演员已经走过了14个年头。据了解，在天华庄户剧团的感染下，望城街道很多村子上的年轻人都会唱两句吕剧。庄户剧团演员小刘告诉记者。莱西市文广新局得到消息后，免费为他们提供了...

·蔓子舞曲艺术语。指说唱长篇大书而言。因其故事长，情节多，人物关系复杂，如同瓜蔓似的枝叶纷繁，拉扯纠缠，连续不断，故名。如《杨家将》、《呼家将》、《隋唐》、《岳传》等都是蔓子活书目。

庄河皮影是在明朝时开始出现的，约有三百多年的历史。庄河皮影戏的演出形式非常简易，一台影有6——8人组成，分“拉”、“打”、“贴”、“拿”四大项。庄河皮影根据群众的需求，大至分为乐影、愿影、会影三种形式。庄...