隋文帝杨坚统一中国后，厉行节俭，衣着简朴，不注重服装的等级尊卑，经过20来年的休养生息，经济得到了恢复。男子官服，在单衣内襟领上衬半圆形的硬衬“雍领”。侍从婢女及乐伎则穿小袖衫、高腰长裙，腰带下垂，肩披帔帛。妇女外出戴冥罗，把面部罩住。男子官服，一般是头戴乌纱幞头（幞头，又...

00后对九十年代经典老歌的跨时空改编正成集体仪式，技术平权促创作自由，他们用独特逻辑混搭文化符号。改编实现代际情绪共振，消解经典权威，创作回归私密场景。老歌00后听众占比增，跨代际音乐对话让经典获新生，寄存当下悲欢，持续进化。

隋文帝杨坚结束了南北朝对峙的局面，建立了统一的中国。宋代赵明诚的《金石录》著录了七十一种隋代石刻，其中碑版共五十三种，只有开皇六年(586)的《龙藏寺碑》、开皇十八年的《陈茂碑》、大业七年(611)的《修孔子庙碑》至今还存在。除去旧有的《龙藏寺碑》、《陈茂碑...

·九宫戏曲音乐的一种宫调系统。把五种宫调式和四种商调式平列，并称“九宫”。始见于元末明初陶宗仪《辍耕录·论曲》。这五种不同调高的“宫”调式即正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫。因此又称“五宫四调”。在清代《九宫大成南北词宫谱》的“分配十二月令宫调总论”中...

·南北九宫即九宫。

“九宫格”是我国古已有之的一种结构构造方案。“九宫格”三纵、三横，形成9个独立而又相互依存的单位，内部规整又相互依存组合。设计师从九宫格的结构中获得设计灵感，以“九宫格”的设计理念，对领行国际中心的平面进行了分隔设计。中间格为电梯井、管井和楼梯设计，...

隋唐胡服隋唐时期的男子服装主要形式，为圆领袍衫。唐人阎立本绘《步辇图》，是吐蕃丞相禄东赞进见太宗李世民的故事，其中汉族男子都戴幞头穿袍衫，惟以颜色区别。图中所绘袍衫，下部施有一横襕，这种襕衫一直延续到宋代，当作“士人上服”。胡服流行于元、天宝年间。它的特征是翻领、...

九斗碗，其特色注重的是蒸菜，原意是以蒸菜的“九大菜”而得名。“斗”在四川方言里，意指大的容器，用九斗碗来称此场面，也是赞其菜多量足的意思。九斗碗的内容，一般就是农家将现成的鸡.鸭.鱼.肉.蛋，加上时令蔬菜，做成四川的家常菜肴。之所以称宴席为“九...

·隋唐鼓吹乐隋、唐两代的“鼓吹乐”，所用乐器及其分部情况略同，而与前代、后代有异。在礼仪用途上仍为汉代鼓吹的延续。相当于隋代“鼓部”，或唐代“鼓吹部”。“鼓部”用鼓、金征、大鼓、小鼓、长鸣角、次鸣角、大角。前代短箫铙歌用于郊、庙及凯（kǎi）乐。相当于隋...

隋唐五代服饰隋代发式比较简单，变化较少，一般为平顶式，将发层层堆上，如帽子状。唐代初期仍有梳这种发式的，只是顶部不如隋代那样平整，已有高耸趋势，大多作成云朵型。到太宗时，发髻渐高，形式也日益丰富。唐初妇女服饰，仍以小袖短襦及长裙为主，裙腰束至腋下。本图为梳...

神九飞天，举国欢庆。又一次走近茫茫宇宙的中国人里，有一位山西平遥老家的宇航员——刘旺。日前，神九顺利返航，山西平遥这片充满文化历史传奇的土地上，再一次沸腾了。当地政府为了宣传神九飞天、爱岗敬业、报效国家的精神，专门在刘旺老家设立了...

“男一号”叫丁善朝，今年64岁了，9年前，他被查出患有肺癌，但身体的创伤并未击垮其内心的乐观。”丁大爷笑言，黄梅戏是自己的“精神支柱”。今年9月底，丁大爷去省肿瘤医院进行化疗，一呆就是近3个月。”虽然患癌多年，从丁大爷的言语中，根本看不出他像个病人。

国庆前夕，93岁高龄的旅美华侨秦振安博士回到家乡交流滦州皮影艺术。上世纪30年代，秦振安曾创建“滦州皮影戏社”，抗日战争爆发后赴外地求学，后又置身军旅，1970年赴美国休斯敦攻读博士学位。在美期间，秦振安进一步研究滦州皮影艺术，成立了“悦龙皮影戏社”和“中华影戏社”，受到当地华人华侨和美...

有“周有乱政而作九刑”之说。《九刑》又称“刑书九篇”，是西周制定的成文刑书。为了掠夺财富，穆王命令司寇吕侯修订《九刑》，制作用铜赎刑的刑书，称为《吕刑》。

隋代女子穿窄合身的圆领或交领短衣，高腰拖地的长裙，腰上还系着两条飘带。自天子至百官均服之。钿钗礼衣花钗礼衣：归嫁礼服。