暮春归故山草堂钱起谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。这就使诗人以压抑不住的激情吟诵出：“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”。“怜”者，爱也。“不改清阴”，简炼而准确地概括了翠竹的内美与外美和谐统一的特征。所以它不仅给人以...

诗与酒，酒与诗，可以说自古连理缔结，相从相随。从此，诗与酒如影随形，饮酒赋诗，给中华文坛留下众多佳作。由此可见，酒的历史与华夏文化同样源远流长。田园派诗人陶渊明，性嗜酒，造饮辄尽，期在必醉，写出了《饮酒》二十篇，或批判时俗污浊，或抒...

此次赴台巡演团队沿用原班人马，全是来自北京现代音乐研修学院自行培养的表演人才。原剧作于1919年荀慧生、杨小楼、谭小培、尚小云四位先生在老天蟾舞台演出；演出后广受观众欢迎，此后数十年屡演不衰，被称为荀派代表作之一。

细读了《扬子江》诗刊1999年第2期所发专访《江苏省委副书记顾浩对〈文学报〉记者畅谈——为什么创办〈扬子江〉诗刊》，笔者顿觉耳目一新，精神一振。顾浩对《文学报》记者所说的这番话，明确地阐述了《扬子江》诗刊在稿件取舍问题上的“两不登”之原则，也引出了笔者的...

《田头公》传说田头公从小读书很用功，长大娶了妻子就更加发奋了。妻子漂亮、贤惠，而且能干，每天都给田头公做一些他爱吃的东西，待夜里读书饿了时，端出来给他吃，她在案旁挑灯研墨。有妻子的鼓励，田头公学业进步就更快了。一夜，田头公又从京城骑马飞行几...

桃花诗唐伯虎桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒后还来花下眠。半醒半醉日复日，花开花落年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。马尘车驰贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比车马，他的富贵我的闲。世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田$#...

山中杂诗（南朝）吴均山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。四句话，四个小景，前两句写静，后两句写动，相对独立，蒙太奇般，令读者怦然心动。值得玩味的是，这四句话，句句不离“山中”。分则为四景，合则为一图。在这样的环境里生活，有山有水，恬静幽雅，自在...

有一田舍翁，偶来买花处。这首诗，通过对“京城贵游”买牡丹花的描写，揭露了社会矛盾的某些本质方面，表现了具有深刻社会意义的主题。“喧喧”，属于听觉；“车马度”，属于视觉。以“喧喧”状“车马度”，其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现，真可谓声态...

1928年韩世昌赴日本演出，田瑞亭随行全程，能以单笛灌满全场，遂获“笛王”之美誉。回国后，田瑞亭收田柏林、白鸿林为徒。1935年，他受山东省立剧院院长王泊生之邀请，携徒白鸿林、女儿田菊林赴济南任教。1961年8月2日，田瑞亭因患舌癌病逝于天津，...

诗文存之，酒就乘风而来，诗文去之，酒就飘渺而去。文之巧也，总有许多颠言狂语，使人处于朦胧之中。人们透过酒气朦胧的句子，找出无限生机，以悟人生真谛。文之拙也，虽字字珠机，句句得体，然读完就完，缺乏韵味。当然，事物相依，总有限度，酒量过大，使人酒醉厉害，满篇酒话$#...

丹田在脐下三寸，气沉丹田，就是要求练拳时尽量保持自然，不要有意识地强行向下压气。上下口唇微闭，意守丹田，自然吸气入胸腔，然后将气分成两部分，一部分用鼻孔徐徐排出，另一部分内气松沉降于腹腔丹田部位。呼气时胸膈肌下降，引气下行，气沉丹田，下腹凹...

经过13年漫漫申遗路，第37届世界遗产大会将中国云南红河哈尼梯田文化景观列入联合国教科文组织世界遗产名录。而所有这一切非物质文化因素，都是作为世界遗产的哈尼梯田文化生态景观系统的重要组成部分，并得以完好的保存和延续。然而，哈尼梯田传统的生态农业模式，日渐受到耕...

建安诗风之变，在中国诗歌史上的意义是深远的。东晋刘宋之际，出现了以田园诗、山水诗著称的大诗人陶渊明和谢灵运。然而，两位诗人在当时的境遇却有天壤之别。南朝文坛对陶谢二人的不同评价，实质上体现了当时对陶谢崛起于诗坛原因的...

自古以来，武术界和‘医学界的许多人就主张“气沉丹田”。而一提到“气”，人们就会想到气功，故“气”早已成为气功的象征、内功的专利，被人们传得神乎其神。笔者凭一颗好奇之心，一边实践一边捉摸，并经多方查找资料，终于找到了一定的科学道理，遂整理出来，与众武友探讨。“丹田”...

陶渊明虽然最终挂官归田，但他少壮时是有一番入世有为的思想的。李煜《相见欢》一词写离愁之凄婉，可谓到了极致。如果我们非要将此词逐句翻译成现代汉语，可能影响对这首绝妙好词原汁原味的把握，且领悟不到全词所饱含的独特的情感张力。这首词备受人们称道的，是它对“离愁”的描写。