作为禅学社的一员，圆法主要依靠对大悲咒等咒语、名号的行持而了达了禅宗直指心性、见性成佛的殊胜法门。恰恰在这一点上，圆法的经历可以对许多认为念诵咒语等修法属有相密，因而与禅宗砸碎一切外在名相的境界不可同日而语之人的看法，以一个有力的纠偏之机。《普门品》中讲述的观世音...

２２，我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。

唐时的冯可宾在《茶笺》中为心境设定了１３个条件，把“无事”放在了首先的位置。清静不仅指品茶的环境清幽雅静，更指品茶人的内心环境。佳客必为知己高士，心中敬慕之人，志趣相投之人。有了佳客，方能让心境活起来、悦起来，得品茶之趣，纳品茶之慧，是谓心...

不要“教”男人怎样做，让他感觉你在颐指气使也许你是出于好心，跟他交流职场上升职以及处理人际关系的方法或心得。但Shirly认为：我们只是普通朋友，另外还能做成生意，为何拒绝人家？Shirly自认没什么过错。

面临着高考，一个考生不产生一丝焦虑几乎是不可能的，它是一种正常的心理反应。把过度的焦虑弱化到一定强度以下，既是必要的也是可能的。中国队虽已被淘汰，但在赛前及赛中的心态比以往有了比较大的改善。过于沉重的精神负担，对齐达内的过分依赖等方面的心理因素起了重要的作...

两周时期国家最高祭礼中的受祀者,反映出周人的“崇圣心态”。史书称《乐经》亡于秦。中华民族的礼乐文化,自邈远的太古发端,到两周时期成熟,并以制度的形式规范。乐在祭礼仪式中成为沟通人和天地鬼神的桥梁与纽带,又是祭祀仪式的兴奋剂和黏合剂,将人世间最为美好的音声技艺形式作为动态...

首先，父母在心理上是否给孩子造成了不良影响。儿童常常会以一种事物或现象联想某种食物，从而拒绝吃该食物。此外，父母可能在无意中强化了孩子的偏食心理。随着味觉的变化，儿童对某些食物可出现偏爱的倾向。从心理影响上着手纠正偏食，可能会有意想不到的收获。以身作则大约...

经幡的前身是军械长矛，最初生在门前表示武装力量的威慑，随着历史的变迁，经幡从长矛变成具有浓厚佛教色彩的祈求福运升腾的象征物。

身体的生长发育需要充足的营养，事实上，心理“营养”也非常重要，若严重缺乏，则会影响心理健康。少年时代增加了伙伴和师长之爱，青年时代情侣和夫妻之爱尤为重要。而老年人晚年幸福是关键。第二种重要的精神“营养素”是宣泄和疏导。心理负担若长期得不到宣泄或疏导，则会加...

确保每个小孩，无论何时何地，每天都得到一次心灵上的抚慰。每天至少一次，找上家里某人，做一种特别的要求。它并非要求喂食或让它出去诸如此类的事，而是与众不同的需求。并且一遍又一遍地告诉它，它是只多棒的小猫咪。如果察觉情况许可，便会继续待在暖手袋里打个小盹。我们同时知道，不论任...

大成拳实作中巨大的打击力来自于站桩中的“心形合一”。劲为身之用，大成拳在极其放松的状态下，调节、温养、锻炼了神经系统，使身体达到了高度的协调，从而使身体最大限度的主宰和发放劲力，神、气、意、力有效、有序的集中。站桩的功能之一，就是把身体复杂形体结构所产生的分散力量...

实质上，《诗经》是先民继承前代文化遗产、领略礼乐文明精髓、掌握社会交往准则的经典文本。在《诗经》成为经学要籍之后，研究者代不乏名家，而以汉、宋、清三朝的成果最为显著。现上海博物馆所藏楚简《古诗序》(或称《孔子诗论》)，是目前所见最早的阐释著述...

古代交通不便，语言互异，各时代、各地区的歌谣，倘非经过加工整理，不可能出现上述情况。可以认为，由官方制作乐歌，并搜集和整理民间乐歌，是周王朝的文化事业之一，在《诗经》时代是不断进行着的。这一记载遭到普遍的怀疑。

胫骨又称“当面骨”，其处皮薄而骨露，心意拳法中之“刮地风”腿法，就是专用于

跳舞要“心无杂念”急躁是从事任何行业的大忌，不管你是为了今后从事这个职业才来学习，还是单纯为了兴趣爱好学，急躁的背后一定隐藏着一颗急于炫耀的心，要给周围的人看，我们已经学有所成。说到底，搔首弄姿的做法还是对自己不够自信，以为必须靠夸张的动作和眼神才能引起人...