扬州八怪高翔画选。清高翔山水图轴纸本墨笔79.7×41cm北京故宫博物院藏。清高翔梅花图纸本设色88.8×44.7cm北京故宫博物院藏高翔山水图卷纸本墨笔26×151.3cm北京故宫博物院藏高翔高翔（公元1688-1753年），字凤岗，号西唐，钱塘人、寓扬州。世称“扬州$#...

温州山歌音调优美，节奏平稳，旋律舒畅、悠扬，如乐清山歌《对鸟》，对比鲜明，曲调生动，通过歌唱美丽、自由的鸟禽，表达了劳动人民对美好生活的热爱和向往。又如温州山歌《叮叮当》，曲调优美，节奏轻快，表达了对故乡山水的热爱和自豪。

2月27日，梧州市演艺有限责任公司旗下的梧州粤剧团在广东省吴川市黄坡镇演出，为当地观众送上传统粤剧大戏。据了解，今年“春班”演出季市演艺公司收获颇丰，截至目前已签订了21场粤剧演出。从2月8日开始，梧州粤剧团就开始赴广西南宁、广东吴川等地演出。霍雄...

腊月二十三，又称“小年”，是中国传统文化民间祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。山区多吃糕和荞面。吃灶糖古话说“二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天”。吃灶糖,灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为关东糖，拉制成扁圆型就叫做糖瓜。关东糖又称灶王糖、大块糖。一年...

传说在很久以前的一年夏历十月间，当满山樱桃花开的时候，山间出了一个大妖魔，它糟踏庄稼，吞食人畜，弄得哈尼人不得安宁。它又闯入另一户人家，扑向牛厩准备抓牛羊吃，主人急中生智，抓起一个铜盆甩了过去。“叮叮当当”的响声将妖魔吓跑了。妖魔一天被吓了三次，不敢再呆下去，从此就在哈尼...

目前，全国13位烹饪大师随中国烹饪协会组成“中国美食走进联合国代表团”，正在联合国交流。“厨师们每天早晨5点30分起床，现场备料，准备当天展示的菜肴。身负重托，压力很大。”据介绍，中国美食走进联合国代表团的出访由商务部批准，主要为中餐走向世界作努力，并搭建高端的平台...

田州塔因所处的姚伏古称田州而得名。《嘉靖宁夏新志》中记载：“定远镇…宋为威远军，伪夏改为定州，俗称田州”。《平罗记略》载：“唐朔方城，宋威远军，夏改定州，俗称田州”。由此证明田州古塔是西夏所建。在数百年漫长岁月里，田州古塔经历了大小百余次地震。仅清乾隆三年十一月二十四日平罗地区发生强烈地震，田州古塔也难以幸免。进塔门楣石匾上刻有“田州古塔”4个大字。...

“老苏州”将二月二视为吉利的日子，要“龙剃头”，吃撑腰糕。此时，太湖流域的气温开始上升，土地解冻，春雷发生，蛰伏过冬的动物纷纷惊醒，恢复活动。妇女在这一天停做针线，据说是为了防止刺伤龙目。撑腰糕，其实是用糯米粉制作成扁状、椭圆形的塌饼，其中间稍凹，如同人腰。现代人...

每年农历正月十一晚，宾阳县都要举办“炮龙节”，“炮龙”所到之处，各家各户燃放鞭炮、夹道相迎，有“炮声不停，龙舞不止”之说，故称“炮龙”。但民间敬奉紫姑并非因为她是厕神，而是紫姑代表了封建社会中深受压迫的女性，才得到女性的崇拜，把她奉...

甘州民间传说，夏日阳正，散落阴界的游魂落魄无处藏身，要路过人间另寻归宿。后来，端午节俗中又增加了悼念屈原的内容。这天，青年男女系五色线表示爱情的相连。即用五色彩线加入少许狗毛搓成细绳，拴在小孩的颈项、手腕、脚腕上，意为避邪。吃粽子甘州人有“宁穷一年，不穷一...

萧扬玲，女，台湾豫剧演员，工旦行，原名萧雅玲，客家人。1984年考进台湾海军陆战队飞马豫剧队第五期学生班(后改制为国光艺校豫剧科)，师承张岫云和王海玲教导下系统学习豫剧表演艺术，专攻花旦及青衣。萧扬玲在学期间即与其师王海玲同台，于《唐伯虎点秋香》剧中饰演秋香(...

泗州戏是地方戏，很多的优秀剧目已失传，“人在艺在、人亡艺失”好的剧目失传太可惜了，本人在工作之余，批星赶月的整理传统老戏，目前已整理：大书观、樊梨花点兵、皮秀英四告、赵美容观灯、阴阳斗、鲜花记、老河东、彩楼配、李十娘、小欺天、十八里相送、拦马、小...

扬琴的演奏方法《扬琴演奏符号》