故老子以“知”与“欲”相连属。人心之乱，以其多欲。常无欲或无知无欲，即类于婴儿之混沌，此非无冲动欲求，惟其不作分别，其欲求与冲动完全处于自然的表现。在此状态中，人所达到的，即一未作分别的“无名之朴”。“道”，乃在此身心、知情合一的直观中所显现的整体性。

此外，还有一幅刘天华书写“抱朴含真、陶然自乐”的书法真迹。王国潼说，这八个字正好反映了刘天华在当时动荡社会里所抱持的生活态度。十首乐曲中，王国潼最喜欢的则是刘天华的首部作品《病中吟》。

甲子英歌申报地区或单位：广东省陆丰市甲子英歌是汕尾陆丰市甲子镇流传的传统舞蹈。作为当地民间敬神活动，明初从福建传入陆丰甲子镇。明末，一些习武者将原来从福建传入的英歌舞，经过当地武术师的指点辅导和改进，形成有独特风格的甲子英歌舞。在元宵节的灯...

于是，他的人格就逐渐成为“神格”，泯灭了孔子作为一个普通人的个性。春秋时期毕竟不是宋明时代，孔子也不是朱熹之徒，孔门弟子忠厚朴实的性格从对其师语言的纪录中仍可看得出来。因此，我们直面《论语》时仍能够从中体会到一个复杂而又脆弱的孔子。理论上讲...

戳腳拳屬溫家流派，稱枝子門，是十大拳種之一，屬少林宗法。趙系清末農民起義領袖之一，起義失敗后，流落江湖隱居河北中部一帶傳授武藝。魏昌義、王占鰲、徐兆熊、魏贊奎、王洛倉、吳振堂等為鏢師，來往于東北三省。要求上身緊湊，下身靈活。格斗時使對方不能進身，欲使腳應敵。地行拳由十八勢...

一个没有多少文化的农导出身的赵本山，他是怎么教育自己的子女的呢？对人绝对不能盛气凌人，更不能仗势欺人。赵本山介绍说，“我的几个儿女，到现在做人做事都一直很低调。校有校规，家有家规，国有国法。”赵本山的话质朴中透着睿智，一个不平凡的父亲，用平常的心态去教#$...

总体上看，壮族男子服饰朴素简练，各地差异不大。传统的壮族男子服装上衣为黑色对襟，裤子多是宽脚黑色长裤，头上围黑色头巾。而壮族妇女却因地域的不同和隶属于不同的支系，演化出绚丽多姿的风采。

“人道无为”是春秋道家保证“视素保朴，少私寡欲”治国方略得以实行的思想路线。“德”、“行”并称，“在心为德，施之为行。”因此，圣人守持无为之道而事事，对百姓不是用言语进行说教，而实施以德感化使其效法。圣人以没有贪欲为其所欲，不以稀有的物品为珍贵；以不对百姓进行教训为教，使...

其“不溺于情欲，不荡于无法”《双溪诗馀自序》的宗旨，在这首风调朴实的《南柯子》中也得到了充分体现。不过本词亦有缺陷，全篇语多浅易、含蕴稍欠。

米元章评蔡襄书“如少年女子，访雨寻云，体态妖娆，行步缓慢，多饰铅华。”后汉锦车冯夫人名嫽，善史书，仅见《西域传》；张伯高以书酣，身名亚皇象，仅见《抱朴子》；曹蜍、李志与右军同时，书亦争衡，其人不足称耳。有功无性，神采不生；有性无功，神采不实。

”昨日，家住万达华府的晓艳向抱怨。她是全职太太，每天的“工作”就是陪着四岁的女儿四处上课。上舞蹈课时，晓艳需要拿出DV，全程录下来，“没办法，孩子太小了，根本记不住老师的指令。”一边录，她还要记住老师的指点要领，不时记在本子上。&rdqu...

申报地区或单位：山东省柳子戏又名弦子戏，亦称北调子、糠窝子，流行于山东、河南、江苏北部、河北南部、安徽北部的广大地区。它由元明以来流行于中原地区的俗曲小令衍化而成，因其主要的说唱曲调“柳子”通俗易懂，影响较大，故被称作柳子戏。柳...

陈敏子，元代琴家，曾著《琴学发微》。他指出“姑以琴之为曲，举其气象之大概，善之至者，莫如中和。体用弗违乎天，则未易言也。其次若冲澹、浑厚、正大、良易、豪毅、清越、明丽、缜栗、简洁、朴古、愤激、哀怨、峭直、奇拔，各具一体，能不逾于正乃善。若夫为艳媚、纤巧、噍烦、趋逼...

打溜子的起源打溜子这一土家族独具风格的打击乐，源远流长。入选全国第二批国家级非物质文化遗产保护项目名录。2009年打溜子艺人简伯元被评为全国第三批国家级非物质文化遗产项目土家族打溜子代表性传承人。土家族打溜子风格古朴，节奏鲜明，旋律优美...

几经周折，福德为渔父马胡川救走；福生则被史金铠抱回府中养育。十八年后，薛德福在马家长大成人，名马文龙。马胡川向其道明身世，文龙发愤报仇。薛福生也在史家长大成人；名史云生。文龙、云生分别进京赴考，途中巧遇改名之薛连登，父子兄弟相逢不相识，义结金兰。放榜之日，连登中状...