谦虚的李素芹说得朴实真切，“现在到各地演出，我从不敢挂师傅的牌子，我怕唱的不好，对不起他老人家。”

究其原因，根源即在于庄子思想的两重性。庄子思想是入世与出世的矛盾统一体。不过，从本质上而言，庄子始终关心人的命运和社会的发展，他与当权者彻底决裂，与儒学分道扬镳，并以如椽大笔寄寓自我的孤愤，批评扼杀人性的政治制度。庄子的认识更为深刻，他对生民的深重...

孩子就像小刺猬一样，虽然有刺，但他们还是非常需要爱的呵护，需要一个爱的鼓励抱抱，身上的这些刺都是正常的，孩子的负面情绪也是正常的，作为家长应该无条件的接受。不管在什么情况下，多些理解、多些包容、多些沟通，才会拥有更好的亲子关系。

倪瓒游子吟倪瓒《游子吟》，纸本，行楷。倪瓒作品欣赏：淡室诗轴跋唐人临右军真迹册

文章借庄子“圣人不死，大盗不止”“窃钩者诛，窃国者为诸侯”，批判借“正义”“道德”谋私的“伪圣”，提周可真警示“人为造圣”风险，指制度漏洞助结构性虚伪；又讲庄子“不谴是非”“重真德”等应对之法，以凉面摊例，点明朴素真实更近庄子所倡的美。

相传，有爷孙俩牵着驴子路上走。有人见他俩有驴子不骑，笑他们蠢。于是，爷爷将孙子抱到驴背上。不过，现实生活中难于适从的现象，确实存在。这种种见解令老年朋友顿生糊涂，难拾定论，没了主意。但由于每个人的年龄、体质、功能和适应能力都不相同，因此，有些方法人...

本文深入探讨了道家思想的核心要义，对比了老子与庄子两位道家代表人物的思想异同。道家强调“道”为本源，主张无为而治、与自然和谐共处。老子注重朴素的辩证法与无为的智慧，提出不言之教和圣人之治；而庄子则更侧重个体自由和精神超越，倡导心斋与坐忘的境...

天长日久，朝夕相处酒后放怀，我渐渐发现了逸生君内在地诗性，朴实而高雅，热烈而超然。自由艺术家贾新光庚寅晚秋于宋庄大禅坊宋军生独立艺术家。国家一级美术师。字一白，逸生，2008年移居京东宋庄逸庐。代表作有《历届奥运冠军篆刻巨印》,《孙子兵法》，2003年制作《历届奥运冠军篆刻...

由此可见，刘勰对于《淮南子》有全面而深入的研究。总要举凡，而语不剖判纯朴，靡散大宗，惧为人之惽惽然弗能知也，故多为之辞，博为之说。形同草木之脆，名逾金石之坚，是以君子处世，树德建言。因此，《文心雕龙》全书的结构，实是对《淮南子》有所“仿依”。“仿依...

录制现场惊遇25年前神秘女子25年前的一张旧照中，赵本山抱起一名3岁小姑娘，亲密程度丝毫不亚于父女关系；25年后，当大屏幕上再次出现这张旧照时，本山大叔却犯懵了。25年后，当长大了的女子出现在眼前时，赵本山足足楞了几秒，才恍然大悟，再次像25年前一样，抱住了眼...

虢季子白盘虢季子白盘是西周宣王时期青铜礼器。传清道光时期陕西宝鸡川司出土，为西周著名重器。虢季子白盘内底部有铭文八行字。长篇铭文不仅有史料价值，也是先秦书法代表作。其书法颇具新意，用笔谨饬,圆转周到,一笔不苟甚有情致。这派圆转书风对后世影响深远。

故老子以“知”与“欲”相连属。人心之乱，以其多欲。常无欲或无知无欲，即类于婴儿之混沌，此非无冲动欲求，惟其不作分别，其欲求与冲动完全处于自然的表现。在此状态中，人所达到的，即一未作分别的“无名之朴”。“道”，乃在此身心、知情合一的直观中所显现的整体性。

连续看完了河南卫视梨园春的子栏目《好戏天天看》播出的戏曲电视剧《山里的汉子》，总感觉意犹未尽，还想再看一遍。主人公王顺昌在改革开放初期倾家荡产，在家人、村民的压力及嘲笑中坚持找矿挖煤，成了暴发户。贾文龙老师以前在几部戏里花里胡哨的戏歌唱腔我是不大喜欢的，但在《山里...

此外，还有一幅刘天华书写“抱朴含真、陶然自乐”的书法真迹。王国潼说，这八个字正好反映了刘天华在当时动荡社会里所抱持的生活态度。十首乐曲中，王国潼最喜欢的则是刘天华的首部作品《病中吟》。