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《小石潭记》《记承天寺夜游》比较阅读

此为虚笔之五;最后,那“凄神寒骨,悄怆幽邃”的感觉也应与“水尤清洌”有关。这种虚主实辅虚实相生的笔法,把潭水之声、色、形、神、感描摹得活灵活现,韵味十足,有未写水而写足水之妙。“夜游”而“不乐”,乃至寻友,皆与“闲”字相关。于是“相与步于中庭”。

什么是长休止记号?关于长休止记号知识

关于长休止记号知识长休止记号是指在音乐进行时该声部或该乐器长时间处于休止状态,为了减少乐谱记写的麻烦和浪费,而用长休止记号来标记出所需休止的小节数。这种记号常用于管弦乐队中乐器的分谱。

什么是高八度记号?关于高八度记号知识

什么是高八度记号?关于高八度记号知识高八度记号是指当旋律中的音过高,需要在线谱上增加许多上加线,从而引起在识谱认音方面的困难时,为了减低这种困难,而在乐谱上方用高八度记号来表示该记号下的音是高八度的音。它的记号是用数字“8&rdquo...

什么是低八度记号?关于低八度记号知识

什么是低八度记号?关于低八度记号知识低八度记号是指当旋律中的音过低,需要在线谱上增加许多下加线,从而引起在识谱认音方面的困难时,为了减低这种困难,而在乐谱下方用低八度记号来表示该记号上的音是低八度的音。它的记号是用数字“8&rdquo...

记忆中的沔阳皮影

八岁那年,我常常在奶奶家玩耍,令我记忆深刻的是,只有在过节的时候才能看到的沔阳皮影,我还记得看皮影戏,那是个很神奇的时刻,当一个个小人物在帷幕上动起来时,我的心里真是激动极了。玲珑剔透造型生动的影像,优雅动听的伴奏独具一格,使沔阳皮影戏成为了汉江平原众多民...

五线谱各种记号教程《段落反复标记法》

五线谱各种记号教程《段落反复标记法》

戏曲之神“老郎神”到底是谁?

原来的戏园、戏班子,总是要供奉“老郎神”,又称“祖师爷”。这位“老郎神”,便是我国的司戏曲表演等行业的神。现在的戏曲行也还称为“梨园行”,就是出自于此。但是,这只是一种说法,另一种说法是“老郎神”并不是唐玄宗李隆基,而是五代时期的后唐庄宗李...

娘子不必太烈性((《搜孤救孤》程婴唱段)

正月初五要接财神!接财神的来历

正月初五要接财神!接财神的来历

汉族民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财,在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。据说,财神爷是有钱人家供奉的,没钱的人供奉是不会显灵的。后来这位善良的女菩萨突然不知去向,原来她被财神$#...

神鼓

神鼓

较大的神鼓,则由前边一人肩扛鼓柄,后边一人紧随身后执棰击奏。在西藏传统的广场藏戏演出中,神鼓是主要的伴奏乐器。

舞剧《九歌》:众神的最后一次复活

舞剧《九歌》在近期中国五大城市巡演之后可能“封箱”,这听上去很不幸,而喜爱林怀民和云门舞集的观众会因为看了《九歌》而有所庆幸。《九歌》在诞生20年后来到中国内地,取材于2000多年前诗人屈原的同名诗。事实上屈原原诗中并没有荷花,但林怀民认为,荷花代表了复活再生,在这样一...

《二人转艺术家的历程与审美》后记

关于这些,在我第一本二人转研究著作《二人转与东北民俗》中曾有记述。这就是人老了的标志。(《二人转艺术家的历程与审美·杨朴》吉林人民出版社2013年)

什么是神话及神话的起源

处于人类童年时期的原始人,认为这都是由于神灵的控制的结果。如果人们生活中遇到暴雨、狂风、干旱、洪水等,原始人就认为是风神、雨神、日神、河神发怒对人类的惩罚;反之,如果遇到风调雨顺的丰收之年,原始人有会认为是这些神灵对人类的福佑。所见...

什么是保持音记号?关于保持音记号知识

关于保持音记号知识保持音记号,用短横线来标记,一般记写在音符的上方或下方,表示该音要唱、奏得饱满、时值保持充分,同时要稍稍加强一些力度。

关于药茶的历史记载

并有“神农尝百草,一日遇七十二毒,得茶而解之。三国时名医华佗在《食论》中写下了“苦茶久食益意思”,指出饮茶具有提神醒脑的作用。药王孙思邈编著的《千金要方》、《千金翼方》,在食治节中称茶“令人有力,悦志”并记有茶药方十余方。

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