近日，中国社会科学出版社又推出郑家栋新著《断裂中的传统——信念与理性之间》。依作者之见，历史上的儒家虽无宗教之名却有宗教之实和宗教之用，因为它确立了中国文化一些基本的价值信念和行为规范。试图把文化因素完全排除于哲学之外的想法是幼稚的，而把“中国哲学...

据《大戴礼记·曾子天圆》记述，孔子的门徒曾子曾经与学生讨论天圆地方的宇宙结构问题。在这里，曾子对以往的天圆地方的盖天说宇宙结构提出了责难和怀疑。到了春秋战国时期，这种天圆地方的概念受到了怀疑，这应当是科学的一大进步。

儒道两家正好构成了中国思想当中的两条路向，这两条路向又是互补的。这就构成了中国思想的伟大之处，也构成了中国哲学思想的精妙和深刻之处。

刘知几把经书作为史书史料看，以平常心对待这些神圣经典，这自然是对这些经典的真正重视与解放。

春秋战国时期，儒家学派以其独特的政治主张和社会实践崭露头角。孔子提出“仁政”与“德治”，强调君主道德修养对社会的影响。孟子深化仁政思想，提出“民贵君轻”，主张以民为本。荀子则主张礼法并重，注重社会整合。儒家学者通过游说君主、开办私学、倡导教...

对此，本文用“儒家人文哲学”一说加以概括。应该承认，首先由于一批现代新儒家学者的不懈努力，使儒家人文主义的研究在海峡两岸、港澳及海外汉学界似乎成了一门专题性显学，并产生了广泛的影响。但综合来看，关于儒家人文主义的研究...

曹雪芹上祖的籍贯固是一红学公案，其所隶之旗籍，也是长期聚讼不已的问题。他认为曹家不是汉军，而是“满洲旗人”，“曹寅、曹雪芹决不能再与汉人一例看待”。周汝昌对雪芹旗谱这段论述，恰好反映出此一公案不是研究者深文周纳，而是与理解曹雪芹及《红楼梦》的思想性质密切相...

庄子虽是先秦道家的著名代表，可是，《庄子》一书记载次数最多的人物不是道家的创始人老子，而是儒家的开创者孔子；记载人数最多的也不是道家人物，而是儒家人物。庄子批评孔子、批评儒家处甚多，庄子的一些重要思想如心斋、坐忘等，又都是通过孔子与其弟子对话的方式表达出来...

鲁国文化传统与当时学术下移的形势对孔子思想的形成有很大影响。先至卫国，始受卫灵公礼遇，后又受监视，恐获罪，将适于陈。曾见南子，此事引起多方的猜疑。孔子遂归鲁，时孔子年六十八。

可以這麼說，自此，我的「後新儒學思考」正式啟動了。一九九四年四月底，我完成了《儒學與中國傳統社會之哲學省察﹕以「血緣性縱貫軸」為核心的展開》一書的初稿(該書於1996年出版)，這書主要在闡明儒學與中國傳統社會的複雜關係。他們強調的實踐立足點已不是...

所以孟子明确地提出“仁政”思想。“治国”、“平天下”应行“仁政”，不能行“霸道”。行“仁政”将会使民族与民族、国家与国家之间“和平共处”；行“霸道”只会引起民族与民族、国家与国家之间的冲突，以至于战争。自我身心和谐的路径儒家文化特别强调人的道德实践对于建立和谐社会...

儒学是中国人民两千多年来为谋求理想生活在同自然和社会的斗争中获得的知识的总结和概括。这就是儒家文化所影响下长期以来中华民族所形成的基本心态之一。这种心态在价值观念上体现为“重义轻利”、“义以为上”的民族价值取向。儒学伦理学说的最高目...

脂砚斋这个人，对研究曹雪芹和《红楼梦》的意义、价值、重要性，治红学的人莫不深知。因为脂砚斋找不到归属，畸笏也相应探考无从，两位批者是连带的。认为雪芹是曹颙遗腹子的说法，在相当一部分研究者中也颇流行，但同样缺乏实证。而且需要解决一个矛盾，即必须证明曹天祐和曹雪芹是一...

不论在中国文学史,还是思想史上,韩愈都是一个重要人物。所有这些评价,虽然不无主观因素在内,但却可见韩愈在思想和文学上对后世影响之巨大和深远。而这一点,恐怕也是我国古代多数作家的共同弱点。(《原道》)足见韩愈的道指的是儒家之道。韩愈之贤不及孟子,孟子不能救之...

从先秦到宋明，儒学的转换表现为基本语词的变迁，这就是道的理化现象。1\"道理\"一词，在宋明儒学的言述中，频繁出现，而且，往往与\"理\"在同一意义上使用。6可以说，从前宋明时代到宋明时代，儒学的\"范式\"转换主...