这次争论记载在《四明十义书》中。智顗判佛一代说法为五时八教。这是根据《大般涅槃经》中从牛出乳、从乳出酪，次第而出生酥、熟酥、醍醐五味的譬喻而立的。从佛陀教法的方式方面判为化仪四教，从其内容方面判为化法四教，合称八教。空、假、中都是真实，称为三谛。该宗在汉族地区虽几...

因其始祖慧远曾在庐山建立莲社提倡往生净土，故又称莲宗。历代祖师并无前后传承法统，均为后人据其弘扬净土的贡献推戴而来。该宗教义简单，主要宗旨是以修行者的念佛行业为内因，以弥陀的愿力为外缘，内外相应，往生极乐净土。后世唯持名念佛最为流行，其与善导的大力提倡有直...

绍兴、苏州及江南许多著名古城镇还有大年初一上茶楼喝“元宝茶”的习俗。这些都是“老茶客”，在大年初一时，更能会得到“元宝茶”的优惠，茶叶档次会比平常提高一个档次。至今，上海湖心亭茶楼还保留了这一传统“节目”。不少老茶客每逢止月初一，一清早就要前往品会“元宝茶...

现行之《红楼梦》乃一残本，在后面缺失的部分中，也许会有薛宝钗尽力帮助贾宝玉之情节。我比较赞同他说的：薛宝钗谐音是“雪抱柴”，但我不同意他后面的观点，我认为“雪抱柴”非常形象的揭示了薛宝钗的结局。可见，宝玉的内心还是很关心薛宝钗的，但...

本文以男人解放思想为基点，着重谈贾宝玉对性别角色进行背叛的种种表现，认为贾宝玉是具有初步男人解放理念的人物形象，体现了曹雪芹思想中的女性主义与男人解放主义意识。对女性则有差不多与之相反的另外一些要求。贾宝玉是被其所属家庭寄予厚望的一个人物，贾政等人对宝...

东华派为符箓三宗分衍的支派之一。据称，北宋末，有尚书王古，\"嗣丹元真人东华嫡传\"。但他二人并未创立东华派，而是把创教任务交给了他们的弟子宁全真。生母亡后，复为宁姓。朝廷凡有醮礼，皆命其主典。此后，即晦迹深遁，益勤修炼，士夫慕其道而归之者如市。东华派以元始上帝、灵宝...

我总结的秦腔尊师如下：正旦宗师：郭明霞张慧霞老旦宗师：王玉琴王婉丽媒旦宗师：王辅生（确定）二花宗师：刘茂森（确定）大花宗师：李买刚闺阁旦宗师：肖玉玲（确定）刀马旦宗师：马桂芬（确定）武旦宗师：李箴民（确定）红...

北京八宝菜腌制方法>取腌黄瓜１０００克，腌藕片、腌豇豆、腌茄包各２５０克，腌甘露、腌姜丝各５００克，腌苤蓝２０００克，花生米７５０克。先把腌黄瓜切成瓜条，豇豆、茄包切成条块，腌苤蓝加工成梅花形。投入清水中浸２～３天，每天换１次水。捞出后装入布袋，脱水后，用５０００克甜面浆酱...

周宝庭，1906年5月14日出生于福州市郊东门后屿乡的一个贫苦农民家庭。15岁时，他父亲把他送到寿山石雕“东门派”名艺人林友清处学艺，4年满师后因不满足于已掌握的技术，至25岁又拜寿山石雕名匠郑仁蛟为师。1956年，福州西门石刻生产合作社成立时，他又担任工务主任，并加入了中国共产党。他也...

贾宝玉的“厌男爱女”的实质之一是逃避社会责任。在中国古代社会，向来讲究“男主外女主内”，男子不仅是一家之主，担负着维护家族的重任，同时也是社会政治的栋梁，担负着为国效力的重任。所以，男子的社会责任要比女性重得多，贾宝玉却丝毫没有这种社会责任感。他厌男爱女，便是他潜...

成都市川剧院2015新排贺岁大戏--”薛宝钗”1月9-10-11日。潇湘馆，冷清清，人去屋空，睹物更伤情，林黛玉周年忌日，宝玉悼林怨妻，宝钗哭妹劝夫，意深情切，铁石人也动心……争权夺利，琏二奶奶一计未了二计生：治鬼服众，宝二奶奶恩威并重显才能。内外交困，宝$#...

《红楼梦》写了一个恋爱不能自由、婚姻不能自主的悲剧，即贾宝玉和林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻悲剧。现在，试着讨论一下贾宝玉这一形象的典型性及其典型性格形成的原因。热爱女性、尊重女性、崇拜女性，是贾宝玉这个典型的最突出的特征。可见宝玉并不因为钟情...

烩鸭四宝菜系:川菜时间:普通食材类型:禽蛋味道:咸鲜适宜季节:无关烹调类型:烧煨原料:鸭胰100克，鸭掌50克，鸭舌50克，鸭腰30克。调料香油5克，葱姜油10克，鸡汤300克，胡椒粉少许，毛姜水适量，湿淀粉302克，料酒15克，酱油10克，盐2克，味精2克。把鸡汤倒入炒勺，放旺火上，再加入料酒、酱油、...

申报地区或单位：文化部清明节是我国重要的传统节日之一，至今仍是中华民族包括海外华人的重要节日之一。清明节古时也称三月节，已有两千多年历史。公历4月5日前后为清明节，原为二十四节气之一。全国汉族和部分少数民族地区过此节日。在中国农历二十四个节气中，既是节气又是...

“八宝素菜”是潮州素菜中的代表菜，该菜历史悠久，远在唐宋年间，潮汕一带地区，已有人烹制类似“八宝素菜”一类的菜肴。该菜冠名“八宝”，可见潮汕人民对它的钟爱和珍视。据说当时曾在潮州府城开元寺举办一次厨师厨艺大比试，参加比试的均为...