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“八宝素菜”传说

在比试中便有烹制“八宝素菜”这一项内容。但这次比试是佛寺内的比试,比试时是绝对不能携带老母鸡、排骨、猪肉之类的东西进开元寺的。结果这位厨子烹制的这道“八宝素菜”获第一名。

宝坻最后的皮影

天津市第二批非物质文化遗产传承人名单出炉,本市宝坻区70岁农民高文忠成为天津宝坻皮影艺术传承人。家住宝坻区牛道口镇郭家深村的农民高文忠,是一位远近闻名的皮影艺人。他19岁学艺,与皮影结缘。如今70岁的高文忠仍然熟记20多个连环本子的皮影戏唱腔唱词,可以一连唱上三五...

民族舞剧《宝莲灯》

首演于1957年的《宝莲灯》,是中国今世第一部具有典型意义的年夜型平易近族舞剧。可是二郎神并不甘愿宁可,挑唆吠天犬盗走了宝莲灯,而乘隙捉走了三圣母,把她压在华山底下,永远不得翻身。用剑劈开华山救出了自己的母亲,一家人终于得以团聚。《宝莲灯》对于中国舞剧的成长具...

八宝粥

八宝粥菜系:家常菜时间:普通食材类型:点心味道:甜香适宜季节:无关烹调类型:点心原料:江米、红小豆、花生米、栗子肉、莲子、红枣、桂圆肉、金糕各50克,白糖适量做法:栗子肉洗净切成小块,莲子用碱水浸泡去掉绿心,红枣洗净去核,花生米用热水洗净后去皮,桂圆肉切碎。红小豆洗净加入清水煮至五...

禅宗祖师传说(民间文学)

禅宗祖师传说(民间文学)

申报地区或单位:湖北省黄梅县黄梅禅宗祖师传说是民间版的佛教文学,这些故事大多产生于隋唐。自唐代以来,黄梅就是禅宗圣地,有“四祖正觉禅寺”和“五祖禅寺”两大禅宗祖庭。二寺并立,天下翘楚,史有“蕲黄禅林甲天下,佛教大事问黄梅”之说。四祖、五祖在佛教的崇高地位,...

颜真卿《多宝塔碑》

颜真卿《多宝塔碑》

颜真卿《多宝塔碑》《多宝塔碑》,全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》,唐天宝十一年(752)立。原在唐长安安定坊千福寺,宋代移西安碑林,现藏于西安碑林。楷书,高285厘米,宽102厘米,文34行,行66字。岑勋撰文,徐浩隶书题额,颜真卿书碑,史华刊石。此碑是颜真...

朱熹哲学中的理与气之探微

朱熹哲学中的理与气之探微

本文深入探讨了王守仁心学中的“致知”与“格物”理念,揭示了良知与认知、理论与实践的紧密联系。通过挖掘良知、追求真知,我们能够更好地理解自己与世界,指导个人成长和社会实践。文章结合历史与现代研究,展现了心学的深刻内涵与实践价值,引领读者在心学的道路上不断探索与追求。

宋明理学与东南家族社会经济变迁简论

民间的家族组织已试图冲破旧有官方宗法制度的桎梏。而理学家正是重建民间家族制度的积极倡导者和身体力行者。如程颐有关祭祀始祖及四代以上先祖的设想,实际上取消了贵贱之间在祭礼上的差别和对民间祭祀代数的限制。朱熹以宗子法为核心的祠堂之制,经官方的推重,更化为民间家...

朱熹 城南唱和诗卷

朱熹 城南唱和诗卷

朱熹城南唱和诗卷《城南唱和诗卷》朱熹书。纸本。纵31.5厘米,横275.5厘米。帖凡64行,共462字。首题“奉同敬夫兄城南之作”。末款“熹再拜”。钤白文“朱熹之印”。北京故宫博物院藏。此诗卷是朱熹为和张栻城南诗20首所作。张栻,字敬夫,号轩,张浚之子、...

论宝玉黛玉性格的悖论

但宝玉对黛玉的爱又表现出忠贞的一面。也许,这种对贾宝玉灵魂深处的展示,恰恰是贾宝玉这个形象的魅力所在。贾宝玉所佩之通灵玉,就具有这种象征的意义。换句话说,这块玉既是贾宝玉物质生命诞生之源头,又是他精神生命(爱情)被葬送的开始。这可以说是贾#$...

潮剧《八宝与狄青》

八宝公主见狄青相貌出众,武艺高强,不由心生爱意,交战中诈败用计擒下狄青,带回鄯善国都。银安殿上,鄯善国王深知女儿心事,免去狄青之罪,并招为驸马。几天后,解救边关的期限将到,令狄青心急如焚。八宝公主闻讯,随即率众追赶。野狐岭上,狄青中了西夏公主海飞云的埋伏,在千钧一...

古筝曲【睡吧,小宝贝】

古筝曲【睡吧,小宝贝】

京胡乐谱《瑰宝京胡》

京胡乐谱《瑰宝京胡》

六孔埙曲谱【宝贝歌】

六孔埙曲谱【宝贝歌】

方宝玲

方宝玲女,1947年出生,安徽安庆人。现任职于安徽省黄梅戏学校。安徽省戏剧家协会会员、安庆市政协委员。1982年调入安徽省黄梅戏学校任教,1986年随安庆市文化艺术代表团出访日本茨木市,主演的冯素珍一角得到日本观众的好评。

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