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《周易》预测学初探

先父(李苦蝉)素重《周易》,视其为“世界最高度文明之一”推崇为“中国众经之首”,对本人影响颇深。《周易》一书之名,最早见于《左传》。因此,对於《周易》之名,我认为理应首先按照其占文字之形意,以考其本意为妥。大康则明确指出,甲骨文、金文中字乃皆...

白茶文化:茶圣陆羽及其《茶经》

《茶经》问世不仅使“世人益知茶”,陆羽之名亦因而传布。但陆羽无心于仕途,竟不就职。陆羽晚年,由浙江经湖南而移居江西上饶。至今上饶有“陆羽井”,人称陆羽所建故宅遗址。

简广易

虽说后一种做法在近几年来有了更大的发展,但简广易先生是最早摸索这种改进方法的演奏家之一通过《流浪者之歌》等民间风格很强的改编外国曲目的实验,成就了他在笛子演奏技法上的重大突破。简广易先生的演奏热情奔放、潇洒自如而又亲切近人,由他自己创编的笛子尤以富有生活情趣、通俗...

白鹿原老洞庙会上演经典秦腔

老洞庙位于白鹿原北麓,灞河南岸,这里的药王大殿又称“药王洞”、“药王山”,唐代药王孙思邈就在这里受人供奉。庙前,就是最热闹的活动中心,鞭炮声、锣鼓声震天动地,香蜡烟雾悬空缭绕不断,场面甚是壮观。庙会众多节目中,最受关注的就是锣鼓表演。由西李村、东李村和...

易俗社为百姓演出《三滴血》《火焰驹》等经典剧目

昨晚,在西安大唐不夜城贞观文化广场上,西安易俗社的演员们在临时搭建的戏台上为广大戏迷们送上了优秀的演出剧目。惠社长说,今年春节期间的看戏过大年惠民演出将会持续到正月十五,每天下午一点和七点各演一场。国家二级演员屈鹏:观众都不走,好激动!春节里不能休息,但屈鹏和他的同事们也...

论宋代的茶马贸易

茶马贸易组织机构与实施办法熙宁七年,神宗采纳了熙河路经略使王韶以茶易马招抚吐蕃的建议后,立即派李杞赴四川筹办此事。当务之急是成立机构,统一管理榷茶买马事宜,并制定具体实施办法,使茶马贸易政策得以顺利实行。该司的职责是,制定政策、法令、法规,组建下属...

秦腔刀马旦杨实易

杨实易,秦腔刀马旦、花旦、武生演员,秦腔教练。长安韦兆人,9岁时经易俗社冯居易先生介绍,到易俗社第七期学生班学艺。相继又演出了《大婚姻谈》《庐山奇遇》《宫锦袍》等本戏。1932年元月,西安《新秦日报》举办《菊部春秋》,在“秦腔青衫榜”上,杨实#$$...

白露习俗有哪些?

白露习俗有哪些?

  白露时斗指癸,太阳黄经为165度,时值公历9月7日前后。意在提醒人们此时白天虽然温和,但早晚已凉,打赤脯容易着凉。禹王是传说中的治水英雄大禹,太湖畔的渔民称他为“水路菩萨”。其酒温中含热,略带甜味,称“白露米酒”。白露米酒中的...

综论清初易学

清初承晚明而来,程朱易学对清初易学界的影响是不言而喻的。清初易学在逻辑上则可以视为从宋易至程朱易学,再到批评或考辨宋易图书先天太极说之伪的过程。清初学术承明而来,作为学术重要组成部分的易学大都不出宋明易学范围。清初#$...

以《易》解《恒先》六则

在帛书《周易》中,“恒”卦也是第32卦,为上半部经之殿卦。同时,今本《周易》对“恒”卦的义理内涵给予了鲜明深入、热情洋溢的阐扬。[15]由此可见,以“恒”为最高范畴的《恒先》再次现身楚地,当亦殊非偶然。

《易经》中的神鬼信仰与“德”性意识

而《随》上六“拘系之,乃从维之,王用亨于西山”中的“王”,学者多认为指文王。如五岳之一的泰山,就是上古帝王祭天的主要场所。天帝信仰,是殷周之际殷人和周人的共同信仰。卦爻辞中将“丰年”归结为“自天佑之”,又数次言到“享于帝”、“享于西山”,表明卦爻辞中的天神信仰与殷周之际的宗教观念...

《周易》:包罗万象的天人合一

《周易》历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根,它的品格和精神日渐深藏于中华民族的民族性格中。自然中蕴含着无穷的智慧《周易》是我国最古老的一部经典,是中华民族聪明智慧的结晶,简称《易》,又称《易经》,包括经和传两部分。...

《周易》古义考

“古义”与西汉孟、京《易》中用以占筮的象数内容虽密不可分,然而又与兴盛于东汉的象数之学并不相同。《易》之“今义”确立于孔子而称“今”,《易》之“古义”由来已久而称“古”。当秦始皇焚书时,《周易》“古义”尚占主导地位,并因被定位为“卜筮之书”而逃过了...

经典二胡小曲《渡情 电视剧新白娘子传奇插曲》左宏元原曲

经典二胡小曲《渡情电视剧新白娘子传奇插曲》左宏元原曲

“象思维”视野下的“易道”

同时,对《周易》的“易道”研究,在西方自受到莱布尼兹重视以来,也引起相当的关注。但是,长时间里,由于种种原因,对于《周易》所蕴含的原创之思这一重要内涵,缺乏研究。《周易》是中国传统文化早熟的最具代表性的经典著作,它所蕴含的丰富内涵,几乎可称...

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