春秋楚王孙铜钟铭楚王孙铜钟，广东省博物馆藏高59、甬长20、铣距30.5厘米。铭文：正面钲部为“唯正月初吉丁亥王孙遗者择”；正面右鼓为“其吉金自作和”；正面左鼓为“钟中访□阳元”。背面钲部为“鸣孔皝余尊旬于国皝皝□□万年”；背面右鼓为“无諆□万孙子”；背面左鼓为“永保鼓之...

春秋战国时期，各诸侯国方言差异极大，但存在一种名为"雅言"的官方通用语，相当于当时的"普通话"。雅言以周王室所在地镐京方言为基础，用于外交、礼仪等正式场合。孔子等士大夫都使用雅言，但民间仍以当地方言为主。虽然语言不通，但文字同源异体，书写相通。古人通过雅言、翻译、通商...

申报地区或单位：山东省定陶县陶朱公传说源于山东省定陶县，主要是关于陶朱公居陶十九年间理财、散财的民间传说，距今已有两千五百多年的历史。陶朱公本名范蠡，是春秋末期的政治家、军事家。相传吴越战争结束之后，范蠡弃官离越，经齐国西行至陶（今山东省定...

柳宗元的“道论”思想深入探讨了天道与人道的合一，为程朱理学的“天理”概念提供了思想启迪。同时，他融合儒释道的独特思维方式，也深刻影响了程朱理学在整合不同思想资源和逻辑思辨方面的发展。柳宗元的思想与程朱理学在多个层面展现出相通之处，共同推动了...

中秋节赏月的风俗，据历史学家推断，最初是古代宫廷文人兴起，然后扩散到民间的。北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋...

春秋战国时期的衣服款式空前丰富多样，不仅表现于深衣和胡服。

立秋是农历二十四节气中的第13个节气，也是秋季的第一个节气，意味着秋天将开始，2018年的立秋时间是8月7日21时31分。常遇春治兵非常严格，要把偷瓜的那个兵处以死刑。吃鸡蛋此外，立秋这天，在我国其他地域还有吃鸡蛋、桃子等风俗。一方面表达祈求风...

本文探讨了荀子“劝学”思想在春秋战国教育中的地位。阐述了当时的教育背景，剖析“劝学”思想内涵，包括强调学习重要性、倡导持之以恒态度与重视学习方法等。指出其推动私学发展、培养人才、丰富教育思想体系及对后世影响深远。

秋千，古字两字均有“革”字旁，千字还带走字，意思是揪着皮绳而迁移。最早称之为“千秋”。传说为春秋时代北方的山戎民族所创。至汉武帝时，宫中以“千秋”为祝寿之词，取“千秋万寿”之意，以后为避忌讳，将“千秋”两字倒转为“秋...

春秋战国时期的服装有深衣、单衣之分所谓深衣是指直筒长袖，把衣、裳连在一起包住身子。原来是北方游牧民族常穿的服装后又普及开来。

农历八月十五中秋节又称“月夕”、“秋节”、“仲秋节”、“八月节”、“八月会”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”、“女儿节”、“团圆节”，是流行于全国众多民族间的传统文化节日。因时令恰值三秋之半，故得“中秋”之名。按一般的说法，中秋...

春秋战国时期是中国历史上思想碰撞、哲学萌芽的黄金时期。儒家以孔子为代表，坚守仁爱与礼制，倡导人与人之间应相互尊重、关爱。道家则以老子为代表，主张顺应自然、无为而治，强调人类应像自然一样简单、自然。墨家注重实践和实用主义，墨子提出“兼爱非攻”，倡导和平共处。这一时期...

农历八月十五日恰值三秋之半，故名“中秋”。早在两汉时，“中秋节”已见雏形，不过当时定在立秋日。到了唐代，已出现登台观月、泛舟赏月及饮酒对月等活动。从明清起“中秋节”便成为仅次于春节的第二大传统节日。“中秋节”在许多少数民族中...