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二胡基本功有哪些

识谱、运弓是一切弦乐器的基本功。仅二胡基本功来说,主要有以下几个方面。包括如何坐、如何持琴、如何按弦、如何拉空弦等。

练习爵士舞的基本要素

练习爵士舞的基本要素爵士舞基本功是跳好爵士舞的基本要求,爵士舞基本功主要包括了身体基本功,头,以及头部的力量训练,肩膀等等,下面给大家详细介绍一下爵士舞基本功练习的基本要素:爵士舞基本功练习的基本要素身体:舒展挺立,三点一线,腿略宽于肩头:前后左右律动.以颈部为基点划圆律动,上下律动,颈部韧带练习头部力量训练:上下左右,横侧左右肩:上提下拉,单肩前后,双肩前后律动手臂:夹肩力度训练,手臂伸展训练韧...

都匀毛尖茶基地在哪里?都匀毛尖茶基地景区简介

地理位置:都匀毛尖茶基地位于距摆忙乡3公里的高寨水库。都匀至惠水的321国道从茶区通过,从都匀市出发,先到都匀毛尖茶基地,之后才到摆忙乡。摆忙乡位于著名的螺丝壳景区的西麓,螺丝壳是都匀的第二高峰,海拔1900多米,长年云雾缭绕,十分有利于茶叶的生长。经过考察选址,都匀市政...

基诺族的饮食习惯

基诺族习惯于日食三餐,以大米为日常主食,杂以玉米、瓜豆等。基诺族食用大米很讲究,要吃好米,新米,陈仓米多用来喂养家畜或做烤酒。其中以竹笋最为常见。基诺族普遍喜好饮酒,民间有不可一日无酒的说法。在毛俄、茄玛等寨的部分基诺族妇女中,有食一种当地特有的胶...

何绍基 题梅花诗

何绍基 题梅花诗

何绍基题梅花诗何绍基题梅花诗。何绍基作品欣赏:

基诺族有什么禁忌?基诺族的习俗

基诺族有许多不成文的禁忌,如:煮麂子头时须在妇女睡觉后进行,产妇不能吃用铜、铁锅鱼的饭;祭过寨神的食物,必须在村、社长门前煮食;祭山神的食物一定要在野外煮食,不准拿进寨;在民间有食鸡肉可以治病之说。婴儿满月,其父要闭门烤一只小鸡独食,当天父亲不准讲话,认为这样可为小儿消灾...

少儿舞蹈基本功

当前,加强艺术教育在我国国民素质教育中已成为一个非常重要的环节,而舞蹈更是随着人们生活品质及精神需求的提高受到越来越多人的喜爱.目前在我们国家从幼儿园,小学,到中学这个阶段都有开设舞蹈这个课程.而从少儿阶段就开始接受良好的舞蹈基本功训练对孩子们学好舞蹈这门课程,提高孩子们的综合素...

基诺族饮茶习俗

基诺族吃凉拌茶、饮煮茶。凉拌茶是基诺族自古流传下来的以茶当菜食用的古老吃茶法。拌法是将刚采收的鲜嫩茶叶揉软揉细,放在大碗中加上清泉水,随即投入黄果叶、酸笋、酸蚂蚁、白生、大蒜、辣椒、盐巴等配料于茶汤中拌匀,便成为基诺族喜爱的“腊拨批皮”,即凉拌茶,当菜食用...

基诺族有什么传统节日?基诺族祭龙节习俗简介

基诺族有什么传统节日?基诺族祭龙节习俗简介

祭大龙是纪念基诺族创世纪祖阿嫫尧白的纪念日,一般在六月间举行,历时三天,阿嫫尧白创造了基诺族及其山川、日月、动物、植物,最后在造田运动中遭人暗算而殉难。妇女第一天禁止出门,违者要受罚。基诺族认为进寨或出寨都是对创世纪祖母阿嫫尧白不尊敬。禁寨日不得下地劳动,...

音的基本概念

根据纯律相生律中的基本音级的音高关系,又不同于十二平均律和五度相生律中的基本音级间的音高关系。

唐代小说影响研究的回顾与前瞻

在研究方法上,则与乾嘉学风及中国小说史研究的特殊性有关。今天,我们已经认识到,这些作品链成为展示中国古代社会,以及各社会阶段中的人们心灵历史的独特形态。对现象进行理论概括是稍后出现的,代表是鲁迅及其《中国小说史略》。但具有典范意义的个案研究者,则应包括郑振铎。《中国小说史略》的撰...

基诺族服饰的特点和风格是什么?基诺族服饰简介

基诺族服饰的特点和风格是什么?基诺族服饰简介

基诺族服饰基诺族男子一般穿白色圆领无扣的对襟上衣,及膝的宽筒裤,裹绑腿,用长布包头,戴着花纹的竹木或银制的耳环。妇女穿圆领无扣短上衣,镶七色纹饰,内衬紧身衣或戴菱形刺绣胸兜。下着前面开合式的短裙,裹绑腿,头戴披风形的尖顶帽。基诺族的服饰原料多为棉麻混纺的土...

分析拉丁舞基础动作

分析拉丁舞基础动作

罗湖拉丁舞培训班分析拉丁舞基础动作分析拉丁舞基础动作:腰部腰部的练习和肋骨处的练习基本相同,自然站立。分析拉丁舞基础动作:髋部髋关节也是寻找前左后右四个点,这里的动作需要大腿和腰部肌肉的配合,身体其他部位静止,动作幅度尽量加大,可以做成前后、左右,...

湖南建立木偶皮影艺术幼儿教育基地

11月1日,由湖南省木偶皮影艺术保护传承中心与湖南省文化厅艺术幼儿园联合启动的“湖南省木偶皮影艺术幼儿教育实验基地”授牌仪式在湖南省文化厅艺术幼儿园举行。湖南省文化厅厅长朱建纲等出席,并为实验基地授牌。据介绍,2011年以来,湖南省文化厅艺术幼儿园将戏曲、剪纸、湘...

聖人之書與天理的恆常性:朱子的經典詮釋之前提假設

當代學人對於朱子的經典詮釋,已作了許多有價值的研究。然而對於古人視經典為聖人之書,則往往忽略或視為當然,而未能深入探索其意涵。因此對於朱子解經的基本態度、前提假設及其詮釋學上的意義之認識有所不足。對於朱子所繼承於孔孟之處,及朱子解經的方式似...

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