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同主音大小调交替

同主音大小调交替的结果使大调中出现了同主音小调的和弦,在小调中也出现了同主音大调的和弦,由于这些变音都是由同主音交替而产生,因此,称为同主音大小调交替变音体系。同主音大小调是音乐中调式思维的一种复杂的表现形式,它造成了大小两种调式的...

李清照与女儿红

如果在古代酒有代言人,李清照应是女儿红的最佳人选。喜爱清照的明诚,早已人共海棠俱醉了。婚后的生活是幸福的,夫妇均雅好词章,常相唱和,或同题赋辞,或对月共饮。借用现在的一句话,每个成功男人的背后都有一个成功女人的身影,那么,李清照的身后如果没有赵明诚熟悉的身...

李玉和李渔

这悲壮慷慨的一幕,被李玉及时而出色地搬演于舞台上。

李春芳的戏剧人生

只要说李老师有邀义无反顾,没有半点推脱之意,至于报酬之类,从不言谈。李老师就是这样一个人,不论你是名家还是群众都一视同仁,和睦相对。可是有的演员不理解还是另有隐情,未能如约,而李老师也不能凭空捏造,只能是失之交臂。李老师原计划开个名家演唱会来...

古筝谱【同一首歌】

古筝谱【同一首歌】

陶笛谱【同一首歌】

陶笛谱【同一首歌】

古筝谱【天下大同】

古筝谱【天下大同】

古筝谱【普天同庆】

古筝谱【普天同庆】

二胡谱【风雨同路】

二胡谱【风雨同路】

太极本是同根生 何以正俯竟不同

2005年9月下旬,有四名意大利拳师分别从二三百公里外的不同城市,找我求学吴式太极拳。继而谈起他们对吴式身体前俯拳架的质疑,明确表示“我不学身体前俯的太极吴”。现身居异域,习教太极攀多年,至今独守吴式一家。郁闷之余,自不免对“斜中寓直是吴式太极拳的独有理论”之说产生了一些疑惑。...

对李贽思想的分析与探源

一李贽认为只有用“童心”才能表述人性的本然状态。在李贽看来,童子是人之初,童心是人之初。二李贽认为“童心”不分圣凡,乃人人同具的。李贽在此直指封建社会的等级制度,认为人不分贵贱,因为致一之道如此,此可谓是民主制度的萌芽。

有多少苦同胞怨声载道(《红灯记》李玉和、磨刀人唱段)

按茶的外形分类不同的茶叶外形各不相同

按茶的外形分类不同的茶叶外形各不相同

按茶的外形分类不同的茶叶外形各不相同,有针形茶,如安化松针等;扁形茶,如龙井茶、千岛玉叶等;曲螺形茶,如碧螺春、蒙顶甘露等;片形茶,如六安瓜片等;兰花形茶,如舒城兰花、太平猴魁等;单芽形茶,如蒙顶黄芽等;直条形茶,如南京雨花茶、信阳毛尖等;曲条形茶,如婺源茗眉、径...

上党梆子演员:李不旦

李不旦晋城县西黄石村人。李不旦是赵清海的高足弟子,随师父住高平县三乐意班。扮演《访永宁》的刘承裕,《天齐会》的武松,令人啧啧称羡。1946年后长期住陵川剧团。李不旦身段美观大方,做戏细腻传神。不论扮演什么角色,都能获得同行和观众的赞赏。李不旦为...

李文教和他的皮影戏

今年77岁的民间艺人李文教,20多岁拜师学艺后,在鄂西地区走村串巷表演皮影戏。李文教老人说,皮影戏堪称“一口叙说千古事,双手对舞百万兵”。目前,李文教的两个徒弟一个是66岁的古顺贤,另一个是61岁的张贤波。当地政府虽然加大了民间文化的传承和保护力度,但是皮影戏后继...

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