这种仙草便是茶树，这便是白毫银针名茶的来历。

《聊斋志异》以鬼狐奇谭为表象，却暗藏对封建社会的锋利解剖。蒲松龄借幽冥世界映射现实，通过科举士子的癫狂、官场黑幕的荒诞、女性命运的挣扎，揭示出人性异化的深层逻辑。这部志怪经典不仅是奇幻文学的高峰，更是中国文人用魔幻对抗现实的精神史诗，在魑魅魍魉的狂欢中，照见了一个时代的集...

在婚宴进行一段时间之后，就会有宾客想公开对新人表达祝贺之意，敬酒活动于是展开，并且会在男傧相安排之下，陆陆续续进行。无论是在排练晚餐会抑或正式的婚宴上，敬酒都是极为重要且不可或缺的一环。例如接受敬酒的人不必喝酒，只须坐在座位上，微笑面对敬酒者。婚宴...

豫剧《魏敬夫人》简介唐高宗年间，固始陈敏、陈敷兄弟率军屯垦开发闽南，因遭遇瘴气和部族啸乱，二人先后牺牲。其母魏敬惊闻噩耗，不顾71岁高龄，与三子陈政率府兵五十八姓将士，从固始出发，沿大运河南下增援平叛。后蓝峒身陷危境，其子陈政为救蓝峒献出了生命。后魏敬又协助...

敬霞节是以血缘家庭为单位，各水族村寨联合举行祈祷雨水的宗教活动。金秋时节，水家人十二年一祭的“敬霞”祭祀活动，在三都水族自治县九阡镇板高村上演。在三都水族自治县，唯有九阡镇板高村一带水族群众有此祭祀，不仅范围小，而且可遇不可求。由于历史的原因，新中国成立以来，三都...

护送霞神的枪手朝天鸣枪，12宗族头人面朝太阳升起的地方，在自己的供品前向“霞神”敬香，再次祈祷来年水家人风调雨顺、幸福安康。水族“敬霞节”像是汉族的过大年，家家户户都非常重视。水族“敬霞节”是水族的一种传统习俗，是人们对原始宗教信仰的一种体现，同时也是水族文...

在饮酒特别是祝酒、敬酒时进行干杯，需要有人率先提议，可以是主人、主宾，也可以是在场的人。有人提议干杯后，要手拿酒杯起身站立。将酒杯举到眼睛高度，说完“干杯”后，将酒一饮而尽或喝适量。如果主人亲自敬酒干杯后，要求回敬主人，和他再干一杯。而在西方宴会上，祝酒干...

昨日，从扬州南风古琴艺术馆传来喜讯，广陵琴派五大琴谱之一的《五知斋琴谱》回归扬州，这是武汉音乐学院教授、伯牙琴社社长丁承运给扬州琴界的厚礼。5月9日至10日，丁承运在扬州参加首届广陵古琴文化艺术节，出席南风古琴艺术馆的开馆仪式，被艺术馆里丰富的藏品所折服。

本文深入探讨了《聊斋志异》中的灵异事件，揭示了这些故事如何以其独特的魅力挑战读者的胆量极限，同时反映出古代社会的风俗信仰与人性的复杂多样。

本文将带您走进针灸的世界，探索它如何在现代医学体系中找到自己的位置，解锁更多关于其神秘效力的科学密码，并讨论它在现代社会中如何绽放出更广泛的医疗光芒。

据石蟆清源宫负责人介绍，庙会主要有净场、设坛、亮灯、排街、拜寿、川剧、爬灯杆、翻五台、吃斋饭等活动，将持续到7月20日。当天吸引了来自合江、泸州、永川等地的游客和当地群众近2000人。除了场面壮观之外，今年的川主庙会的内容更多丰富。

5公斤左右，置于箱内，放置40—43小时，谓之初包闷黄，以促使君山银针特有色香味的形成。初包时间长短，与气温密切相关。当气温20℃左右，约40小时，气温低应当延长。根据芽头肥壮程度，君山银针产品分特号、一号、二号三个档次。芽头比重瞬间变化而引起的。君山银针于1956年国...

我国历来就有“客来敬茶”的民俗。早在3000多年前的周朝，茶已被奉为礼品与贡品。到两晋、南北朝时，客来敬茶已经成为人际交往的社交礼仪。颜真卿《春夜啜茶联句》中有“泛花邀坐客，代饮引清言”。唐代刘贞亮赞美“茶有十德”，认为饮茶除了可健身外，还能“以茶表敬意”、“...

藏族人好客，用青稞酒招待客人时，先在酒杯中倒满酒，端到客人面前，这时，客人要用双手接过酒杯，然后一手拿杯，另一手的中指和拇指伸进杯子，轻蘸一下，朝天一弹，意思是敬天神，接下来，再来第二下、第三下，分别敬地、敬佛。这种传统习惯是提醒人们青稞酒的来历与天、地、...