本文探讨了《颜氏家训》对现代家庭教育的启示。强调德育为先、因材施教、家校共育、终身学习等理念，指出其在现代社会仍具重要价值，呼吁家庭汲取其精髓，为孩子成长奠定基础，展望创造更好家庭教育环境，培养社会栋梁。

薛老先生出身富户人家，其祖辈被绛州府人叫做“薛大财主”。因此薛老先生除过好戏去看看，一般都在家里陪夫人，也不是逢戏必看。整理之余老先生就和我外祖父段老先生以及新绛城里的一些票友戏迷聚在一起，吹拉弹唱、行云流水，乐在其中。解放后，薛老先生和段老先生一起进入新绛县人民...

藏族是中华民族的重要一员，分布于辽阔的青藏高原。根据2000年第五次全国人口普查统计，藏族人口数为5416021。藏族为汉语称谓，藏族自称“蕃”。据藏文史籍记载，吐蕃王室的始祖崛起于西藏山南地区的雅隆河谷，为“六牦牛”部的首领，在松赞干...

近日，我市戏剧研究院副院长、著名北路梆子表演艺术家杨仲义喜获第八届中国金唱片奖戏曲类演员奖，该奖项是我国唱片、音像界最具学术权威的奖项，在业界颇有影响力，至今已成功举办八届。杨仲义的演唱专辑《雁门梅花发高枝》是其经过三十多年舞台艺术实践，总结摸索研究的成果...

苗族迁到雷公山地区定居后，鼓藏节更为盛行。鼓藏节，苗语称牯哝江略，意为鼓社节，即以血缘宗族为单位的祭鼓活动。苗族最高的神是祖先，是生命始祖枫树和蝴蝶妈妈。鼓藏节的仪式由鼓社组织的领导鼓藏头操办，鼓藏头经由群众选举产生。第四年十月丑日，举行杀...

藏族传统节日，又称沐佛节、敬山神。流行于甘孜、阿坝藏族地区。每年农历四月八日诞辰时，有九龙叶水为其沐浴，故又称沐佛节。每年这一天，甘孜藏区远近群众身着民族服装，汇集到跑马山上和折多河畔。转山后，支起帐篷进行野餐，演藏戏。在此期间，人们还要举行物资交...

鲜花探病暗藏陷阱：花粉致敏、菌群滋生、花语歧义皆成隐患，医院常禁令高悬。改赠果篮、绿植或陪伴时光，避开雷区，让健康祝福真正直达人心。

藏族的服装主要是传统藏服，特点是长袖、宽腰、大襟。藏族同胞特别喜爱“哈达”，把它看作是最珍贵的礼物。帮典一一即围裙，是藏族特有的装束，是已婚妇女必备的装饰品，帮典颜色相组合，或艳丽强烈，或素雅娴静。

此式既不同于陈使老架和新架，也不同于杨氏大架和小架，自成一派，后人称之为“武氏太极拳”。武氏研究太极拳，创试验之法，每招致乡勇以自验其技，并反复笔录修订，故拳式中式势可用，无一空架。太极拳是一整体运动，要求“一动无有不动，二静无有不静”。意欲通过整...

甘孜州藏族，作为藏民族一员，不例外有多种多样的礼仪习俗。对家人长辈的礼节藏族对长辈十分尊敬，让男性长辈盘腿坐居上方。主人见客人喝完茶后，便献上青稞酒。藏族崇尚白色，认为白色象征纯洁、皎洁、无暇，所以藏族人民自古以来在社会交往中使用白...

（２）杨式太极拳的分脚、蹬脚等用脚攻击的动作均要单腿直立，下盘稳固。太极拳的要点虚灵顶劲、松腰胯、含胸拔背、气觉丹田、沉肩垂肘等要贯彻到动作中去。按杨式太极拳的踢法用腰胯的力量反而使身不中正，力量分散不整。杨式太极拳踢法的特点与古典“其根在脚、发于腿、主宰...

龙年春节期间，浙江小百花越剧团将在杭州献演两部大戏《陆游与唐琬》《藏书之家》。

20年前，湖北省委、省政府提出“把黄梅戏请回娘家”。当时，身在安徽的杨俊，因为饰演黄梅戏电影《孟姜女》，与马兰、吴琼等并称为黄梅戏“五朵金花”，一时享誉全国。杨俊介绍，《和氏璧》是历史剧，《未了情》是现代戏，宣扬奉献精神，《双下山》关注人性的开掘。《...

养生拳架求得是知己之功，技击拳架求得是知彼之功。技击拳架对手式的要求双手在前，形如螳螂，以保护自己中心，手指尖与头顶相平，肘与肋平。开手的身形手势开手时要有开手的身形，除符合上述对身形的要求外，还要节节贯串。

一式无极之式脚双重，全身放松乃静功。九式捋后连变抱球式，摘敌肩部掏敌胸。十式引来白鹤来亮翅，阴阳二鱼在翻腾。二十二式变成抱虎归山式，双裹双砸含意重。三十四式白鹤亮翅拧腰战，上架下打肘顶中。三十九式随后紧跟搬拦捶，拦敌发捶幽门中。四十一式三现上步揽雀尾，招劲身步变化灵。