吃中秋饼在泉州，人们常常会用闽南话将月饼唤作为“中秋饼”。每到中秋，泉州的大街小巷都会传出阵阵骰子撞击瓷器的清脆声响。中秋夜，想祈求神明指点的妇女，会到附近的土地庙或其他庙宇，点上一炷香向神明表白心事。是在中秋节时用于娱乐的一种游戏，用六粒骰子投掷结果组合来决定参...

每个民族都有着属于本民族的语言，作为少数民族的毛南族也有自己的语言。毛南语原称毛难语。属汉藏语系、壮侗语族、壮语侗水语支。毛南语内部比较一致，没有方言土语的差别。毛南族使用毛南语，一般认为属汉藏语系侗台语族侗水语支。传统上毛南族没有...

竹笛谱【江南】

南泥湾-曲谱

古筝谱【江南】

二胡谱【江南】

南拳是明代以来流行于南方的一大类拳种的总称。南拳据说最初是出于南少林，在明代逐渐形成独立拳系。铁桥三、林福成、黄泰、黄飞鸿、林世荣等，是南拳中最大的一派。据说为刘三眼所创，也有说是下四府刘生或刘青山所创的，流传于雷州半岛。相传由福建南$#...

战国时期，已发现磁石吸铁的现象，并用天然磁石制造“司南之勺”，“其柄指南”。在清丈田地和判决土地诉讼时,也使用地罗。最早的“指南针”战国时代，我国人民利用磁铁造成了一种指示方向的工具，叫“司南”。现在的出土文物中，就有这样的铜盘和涂漆的木盘；还有东汉...

剑南春产于四川绵竹。绵竹位于剑山之南，剑南春酒的前身绵竹大曲，创始于清朝康熙年间，迄今已有300多年的历史。绵竹大曲改为“剑南春”，这要得力于诗人庞石帚。庞先生邀请几位忘年交朋友到家里一聚。其中有位朋友在喝锦州大曲时建议将其改为剑南春，美酒配美...

关于南北朝茶文化介绍南朝因为接近茶叶产地的关系，饮茶更见普及，几近\"日常茶饭事\"。至北魏孝文帝，实行汉化政策。\"王肃就回答孝文帝说：\"羊为陆产之最，鱼是水族之长，虽然所好有不同的分别。\"孝文帝不禁大笑，因此称茶为\"酪奴\";而喝茶的风气也渐渐的传播到西北一带了...

澄海潮剧团推出誉为宋元南戏之祖古典名剧《琵琶记》，并列为赴港演出剧上之一，其胆识、用心实为堪赞赏。高改为蔡伯喈良知未泯，团圆结局。自高戏问世以来，历六、七百载，虽经沧桑之变，仍盛演不衰。我国各剧种均将其作保留剧目。

致使云南茶叶名品日众，声誉日隆。云南采制茶业不断推陈出新，研制新品名茶风靡盛行，贡茶名品层出不穷，制作加工工艺已由民间转化到官府组织管理推广。可见两汉治滇均属益州管辖。故吴普《本革、菜部》所称益州主要是指现今云南所属之地。云南茶已销往西藏等地。茶客...

现为湖南省省级重点保护文物。如今，与鹿峰寺、鹿峰晚照、拙翁岩、欧阳海塑像等景点合为东塔公园。龙梅爱怜周郎才貌，许以终身。此事被巡河夜叉得知后报告龙王。龙王大怒，派兵捉拿龙梅问罪，又在舂陵水里兴风作浪，发大水淹没沿岸庄田。后人怀念龙梅，在山上建一宝塔作纪念，此山后人...

但在陕西及甘肃南部，也有部分生产紧压茶。目前全国生产量中红茶占80％，绿茶约占20％。浙江省有茶园面积17万公顷，目前幼木茶园约5万余公顷，占31％。生产量7.54万吨中，绿茶占92％，占全国四分之一，其中三分之一输出外销。

南溪号子是传唱于黔江区鹅池镇南溪村的原生态民歌，它与当地人民群众的生产生活息息相关，成为南溪几十代人精神生活与物质生活的重要组成部分。南溪号子的主要特点为“一人领唱，二人扮尖声，数人帮腔。”从而形成高中低音互相应和，在山野间荡气回肠的天籁之声。其曲...