禅宗的影响是其中不可忽视的一个方面，但禅宗也只是影响了词主体化走向的某一方面，并不能促成词体主体化的全面实现。所谓，教外别传、不立文字、直指本心、见性成佛、对本心自性的强调是禅宗的重要特征，这既是中国文化模塑的结果，又不断反作用于中国文化。

清代初年，统治阶级采取了一系列稳定政治，发展经济文化的措施，故书法得以弘扬。至清中期，古代的吉书、贞石、碑版大量出土，兴起了金石学。咸丰后至清末，碑学尤为昌盛。明亡后，遭国毁家亡之难，削发为僧。近人研究八大书法，追其师承渊源众说纷纭。或曰宗二王、#$...

当时的现实情况是，中国饱受列强欺凌，尤其是日本侵略者发动侵华战争之后，中华民族到了生死存亡的关键时刻，迫切需要激发和凝聚整个民族的生命力量。在这次生命哲学思潮中，熊十力和方东美是其中的主要代表。据宗白华的儿子回忆，宗白华与方东美常常相互串门聊天。从出版的《...

因为体形、文化布景和机缘等各种身分，华裔男舞者能够跳上世界级舞台的，可说是放缦惬麟角。曾实和林文中能成为其中正式的舞者，也许是少数的破例，但仍然给了年青男舞者全力的但愿。曾实是牙买加第三代的华人，祖怙恃是广东客家人。两人最终仍是回到本行上。今年42岁的曾...

清明节是中华民族的重大纪念日，在中国境内生活的民族大多都有清明或类似清明的祭祖日，它不仅是国人祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是华人认祖归宗的纽带。清明节在最初并没有追悼与祭祀的含义。具有追悼与祭祀含义的节日是寒食节，这个节日是纪念春秋战国时的...

宋朝以后，除元朝因蒙古盛产马匹无此需要，而未实行“茶马互市”以外，明、清二代均在四川设立专门的“茶马司”，清朝康熙四年在云南西部增设北胜州茶马市，至康熙四十四年才予废止。

710年清明，唐中宗李显移驾梨园球场，在这里举行宫女、大臣的拔河比赛。唐中宗下令文武三品以上分朋拔河，以预祝今年丰收。据载，韦皇后当场指定：中书门下省萧至忠、韦巨源、唐休璟三位大臣和五位将军为西队，尚书省七位大臣以及两位驸马为东队。鸡的主人所获得的珠翠罗绮不下...

就如笔者不断强调的，清明之所以在今日仍盛行于全国，是因为其节俗中有深入人心的部分，甚至让人难以抗拒、欲罢不能。此中缘由无疑跟我国重宗法、遵孝道、敬祖宗、信鬼神的传统观念有关，这也是清明节最重要的节日品格的体现。也就是在清明扫墓这一节俗上，中...

（“八陈赴义”，“留发存节”的精神力量）“八陈赴义”是明末清初黄州(今湖北黄冈)陈氏家族联合四十八寨抗清的历史事件。崇祯十六年(1643年)，陈氏因拒附张献忠迁麻城东山寨;顺治二年(1645年)，清廷“剃发令”下，陈氏八族寨主(称“八陈”)歃血盟誓抗清，后与罗田王鼎...

《屏风帖》"alt="唐太宗李世民《屏风帖》"src="/content/images/wenyi_shufadocnew/datu/201303271531230315_1.jpg"sty1e="TexT-ALiGn:center;DispLAY:block">&nb

清初，宫廷戏曲沿袭明代旧制，演剧主要由教坊司女优或太监承应。康熙二十年平定“三藩之乱”后，清朝进入全面恢复时期，迎来所谓“海宇升平”的康乾盛世。其间太监艺人称为“内学”，从八旗子弟选取入宫的艺人称为“旗籍学生”，大批民间艺人充实南府，称为“外学”。...

据考察，原始宗教虽然被佛教逐渐取代，但原始宗教的传入，普遍信仰小乘佛教。祭寨鬼，由召曼或乃曼带领全寨集休祭祀。过去，傣家人大多认为勐审、勐鬼是勐的祖先。在住房周围编篱私笆时，要在大门的对面留个便门，称为鬼门，专座供家鬼出入。各种原始宗教活动、迷信活动已经大...

赵伸长期生活于深宫，不达世务。知枢密院事赵汝愚和知阁门事韩化胄上奏，建议太皇太后下诏令赵停退位，传位于其子赵扩，由赵扩主持孝宗丧礼。太皇太后同意赵停禅位，称大上皇，闲居寿康宫。也许是黄贵妃所食山珍海味积住了食，做下的病，小小山楂解除了病痛。今人研究证明，山植还有降...

是穆斯林举行礼拜、穆斯林举行宗教功课、举办宗教教育和宣教等活动的中心场所。系阿拉伯语“麦斯吉德”意译。中国唐宋时期称为“堂”、“礼堂”、“祀堂”、“礼拜堂”，元代以后称“寺”、“回回堂”“礼拜寺”，明代把伊斯兰教称为“清真教”，遂将“礼堂”等改称“清$#...

满族旗人各家，“清明”祭祖上坟已有数百年的历史了。上夹河乡赵家村赵成玉老人，现年７８岁，他善唱满族民歌，也精心保留了祖传赵家宗谱。他满姓“依尔根觉罗”，属赵家祖居第十三代，老坟在聂尔库岭南坡东沟。满族老人认为佛头杆子是摇钱树，插佛头杆子就是栽摇钱树。满族在清$#...