李清照是中国文学史上创造力最强、艺术成就最高的女性作家。在《声声慢》中有两点值得我们注意：①巧选意象。李清照不仅在婉约派中光彩照人，而且在中国文学史上占有崇高的地位。

吟酿造酒被誉为“清酒之王”。根据日本法律规定，特级与一级的清酒必须送交政府有关部门鉴定通过，方可列人等级。清酒醪经压滤后所得的新酒，静止一周后，抽出上清部分，其留下的白浊部分即为浊酒。装瓶后加热到65℃灭菌或低温贮存，并尽快饮用。此酒为日本熊本县特产...

操则存，舍则亡。本来，所谓人类存在本质的外化客体，就观念形态的上层建筑而言，既是一套仪式系统，又是一套操作系统，也是一套解释系统。随着所谓“现代化”的进程，此一传统，已经逐渐式微。所谓“样板戏”，将此“存在”与“在者”的异化推向了极端。而所谓“科学记谱的古琴曲集”，很有可能葬送古...

清凉国师塔位于陕西省长安县韦曲东南少陵原半坡华严寺内。建于唐德宗贞元十九年。系华严宗四祖清凉国师的墓塔。实心，砖结构，平面六角形，五层，高7米，仿木结构楼阁式。塔的第二层有石刻“大唐清凉国师妙觉之塔”十字。该塔身已向北倾斜，塔前竖有《重修华严四祖清凉...

二胡谱【万泉河水清又清】

尽管《广东通志初稿》中没有指明《荔枝记》，但此后的史志记载中官府多以《荔枝记》为“淫戏”。近闻福建泉州还拟将陈三五娘的故事申报为国家非物质文化遗产，对此，笔者更希望文化部门和热心于家乡文化的人士有所作为。

宫廷刻帖清代刻帖前期以宫廷为盛，据《国朝宫史》和《续国朝宫史》记载,其镌刻法帖有百种之多,大都是乾隆时所刻。乾隆时最著名的法帖为《三希堂法帖》。此外，以《墨妙轩法帖》、《兰亭八柱帖》、《重刻淳化阁帖》等为著名。乾隆以后宫廷刻帖逐渐减少。其子孔广廉亦嗜刻帖,荟萃...

清明节的由来中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。这类“寒具”有三个特点：适于冷餐、便于携带和不用作料。“寒食十三绝”没有统一说法。这样风干的面花，能一直吃到第二年的清明节再续上。山东清明节吃鸡蛋和凉馒头，莱阳、招远...

苏轼《定惠院月夜偶出诗稿》放大图苏轼《定惠院月夜偶出诗稿》，书于1080年（元丰三年），行书。作品欣赏：

很佩服古人对清明节精明测算而巧立于此。据悉，中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。清明节，是祭祖和扫墓的之日。怕自己有朝一日去了来生来世被此道中之神灵不保，或被鬼道中鬼魂纠缠。所以生者，要从内心要求自己尽量多做些善事做些好人...

我们熟知的几部经典性的名著，其形成或流行，均与上述文化氛围有着密切关系，郑振铎认为这改变了中国文学史的面貌。在《三国演义》流行之后，书商们编著和刊行了大量的历史演义小说，成为中国文学史上的一大景观。学界一般认为此书也是产生于元末明初，但也有不少著名学者对此...

昨晚在晋剧院排演场，观看了阳泉晋剧院新编历史剧《清明》的彩排。《清明》剧情讲述了介子推不贪功名利禄，隐居山中，晋王为使其下山而放火焚山，结果反将介子推烧死山中。晋王万般痛悔，遂昭告天下：冬至伊始，寒食百日！终使晋王躬身自省，在子鹃赴死之际，谕旨赶到，规制寒...

朱熹论语集注残稿朱熹《论语集注残稿》，纸本，日本藏。【释文】子曰：“仁者其言也訒。”[訒，音刃。訒,忍也,难也。仁者心存而不放，故其言若有所忍而不易发，盖其德之一端也。夫子以牛多言而躁，故告之以此。使其于此而谨之，则所以爲仁之方，不外是矣。]曰：“其言也訒，斯谓之仁已...

有的官员为逃避祭祀之辛苦，常常在清明节时称病请假，躲起来不参加。扫墓历来被视为清明节最重要的习俗。清明节，举国上下一致的祭奠活动首推祭厉坛。据各府州县志书，各地均设建厉坛。道教把它纳入自己的神系，称它是剪除凶恶、保国护邦之神，并管领阴间的亡魂。城隍庙在每年...

讲到这里，网友是否会问到，祭祀先祖这项行为是不是发端于唐代的寒食节?其实不然，中华民族是重孝道的民族，祭奠先人古已有之。只不过作为一种节俗被引入寒食节里，是起源于唐代罢了。上墓行礼的情况也并不多。这个风俗，至今仍在不少地区保留着。在辛有看来，按照“礼”，祭祀祖先应在家庙中进行，祭祀...