人们认为，清明有风，主早；有雨，会对麦子造成伤害。在晋北地区，女子禁忌上坟，只有男子才有上坟的权利，上坟之后，回到家要用烧剩饿纸钱剪成门形，贴在门上。而在山东即墨有青年妇女躲清明的风俗，相传这日天界会有凶神下凡抓俊俏的姑娘。清明不戴柳已成为...

现在清明节的前几日，乡村、城市的人们都要为祖先及已经亡故的亲人上坟。清明节在我国更是一个重要的节日，现在已经是法定的全国性休假日。历史上写清明的诗文，大概以杜牧的《清明》最为著名。其实到了现代，清明节前后，无论城市乡村，许多地方还是有放...

《风卷葵》，相传为清嘉庆年间著名女艺人杨凤年所创制，传世品现藏宜兴陶瓷博物馆。造型以仿真象生类风卷锦葵为形。《风卷葵》的传说清朝嘉庆年间，宜兴蜀山有个名叫杨凤年的小姑娘，非常喜欢种花。从此，杨凤年勤学苦练，练好功夫，配合哥哥做壶，成了紫砂陶...

洞箫气息训练《箫口风、风门与口劲》

12月30日下午，武进文化艺术中心小剧场，19岁的陈晶磊从大幕后面迈步而出，他身着新四军军服，一个亮相，清越的声音仿佛要穿透整个剧场。陈晶磊和同样19岁的薛嫣，是当天武进锡剧团和武进戏迷协会迎新春演唱会上年纪最小的演员，陈晶磊出身锡剧世家，其外祖、母亲等人都是铁杆戏迷，而薛嫣的母...

《清明》（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。《途中寒食》（唐）宋之问马上逢寒食，途中属暮春。北极怀明主，南溟作逐臣。《寒食》（唐）韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。《清明》（宋）王禹俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。《苏堤清...

原文始闻秋风昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。天地肃清堪四望，为君扶病上高台。据《礼记•月令》，菊黄当在季秋，即秋去冬来之际；蝉鸣当在孟秋，即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”，形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。“为...

杜牧、叶茵，生活在不同时代，其志趣、认识水平也不可能一致，虽然同在山行，同样写山行，也是各领风骚的。两首《山行》，一首现景，让人一睹为快，一首记趣，让人受其感染，都给人艺术的氛围。细读两首诗，杜牧的乃“有意为之”，叶茵的则属于“无为而作”。叶诗的《山行》语言上随心所欲，口...

冬去春来，春风习习，给人们带来的是盎然的春意、温暖的生活。因而，自古以来，诗人们对春风情有独钟，以其生花妙笔一次又一次地吟咏之。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，南宋志南和尚的诗句便从人的触觉方面直言春风和煦而无寒意。春风的忙碌，从这组传...

其苍浑劲健、清婉柔美的诗风，也代表了他全部诗作的审美特征。中唐诗人杨巨源，字景山，后改名巨济，河中(治所今山西永济)人。杨巨源与白居易、元稹、刘禹锡、王建等人交好，甚受尊重。

安昌明清老街依河而建，全长174.7米，至今保存完好。绍兴都千百年来的民俗风情在古镇大得到保存延续，隆冬腊月，漫步安昌老街，更能体味到一幅幅喜庆祥和、古老淳朴的水乡地方风情。

《秋风词》是一首感情质朴，具有浓郁山东地方特色的琴歌。百年前的清代末期，琴歌《秋凤词》就在山东诸城地区流传了。最为诸城琴家王既甫、王心源父子所传授，曲谱收录在王氏家传的《桐荫山馆琴谱》上，但何人所作，已无从查考。它与另两首古琴曲《关山月》、《长门怨》同为山东诸城琴...