中卷专就八十回立论，在这卷当中，俞先生把他对于八十回以后的揣测，说得头头是道，附带及《红楼梦》底时与地的问题。对于《红楼梦》的时和地这两个问题，俞先生却并没有确切的断言，不过说了几句大概如是的话，作为悬案。要晓得这实在不是一时所能解决的．可见俞先生...

王国维《红楼梦评论》发表于本世纪初叶一九零四年，至今世纪之交已近百年。但读起来仍觉熠熠生辉，启发极大。巨眼识红楼当时的《红楼梦》混杂在汗牛充栋的“才子佳人”说中被视为“诲淫”之作，无人识得它的价值，为士君子所不齿。即在五四新文化运动白话小#$...

“说不尽的奇书”我并非红学家，今天我只是以一个《红楼梦》爱好者的身份，来和大家分享自己阅读这部作品的心得。鲁迅在《中国小说史略》中也对《红楼梦》作出了很高的评价。这是因为《红楼梦》是中国小说史上成就很高、极具艺术魅力和美学意蕴的古典...

一直有个梦——想当导演！机会来了........程团把我和冯志刚叫一起共同商议接下来的业务工作，最后决定新排《莫愁女》。把大家都给怔住了不过他说他是佩服程丞这种对艺术开拓的勇气并表示他会带领乐队支持这一全新的《莫愁女》。接着大家每个人都发言了表示很支持也期待这一属...

本文主要围绕这三个方面，对“市民说”提出质疑。这种萌芽在明清之际遭到破坏，清中叶又恢复和发展起来。因此，不能依据这类工人的数量，推测资本主义萌芽发展的程度。然而万历年间没有发生这种现象。由上可见，《新论》对明代资本主义萌芽的描述，背离了历史上的真实情况。所谓资本主...

袁梦娅，女，1958年生于江苏无锡，国家一级演员。1984年江苏省首届锡剧节优秀奖。1988年江苏省锡剧中青年电视大赛优秀演员奖，江苏省第三届锡剧节获表演奖，江苏省第四届锡剧节中获优秀表演奖。袁梦娅演唱的《双推磨》、《泪美人》、《孟丽君》、《珍珠塔》等，经上海音像出版...

昆曲是世界非物质文化遗产，它的传承方式决不是把昆曲变为化石，而是要继承它的精神、审美特征和艺术的灵魂、本质，在代代相传中推陈出新，像人类的繁衍一样，有基因也有变异，才有生命力，否则就会僵死。《红楼梦》就是创新的尝试。几百年流传，亿万人诵读，《红楼梦...

这书共有一百回，而全体异常荒谬，不可言说。(一)书中因果轮回报应惊心悦目，借说法以为劝诫。(一)前书人物事实，每多遗其结局。此则无不成其始终。论《红楼梦》应以贾政为主，真是异想天开。这可见高氏如不假托作者，那就无以维持一百二十回本底运命...

贾宝玉与林黛玉的爱情、与薛宝钗的婚姻，是《红楼梦》的中心事件，自然作者着墨最多，寄托最深，并写的缠缠绵绵，有苦有甜，有喜有悲。今人则把宝玉这些作为视为对封建等级观念、封建伦常、秩序的突破，有朦胧的男女、嫡庶、主奴平等观念(多见中国文学史教材)。这正是贾宝玉性...

徐梦吉，号晓山，元代琴家，徐秋山之子，是浙派徐氏一门的重要传承者。他曾在四明做官，故全家离开原籍，迁到了四明。徐氏一门，经过徐天民、徐秋山、徐梦吉三代的传承，到明朝传到第四代徐和仲时，才大放异彩。

笔者通过对前八十回深入研究，发现曹雪芹所著的《红楼梦》就像生命体一样具有“基因系列”。换言之，“气”是指世界的精神本体。事物存在的这些对应关系即为“阴阳对应”。这正是“假作真时真亦假，无为有处有还无”的含义。三、阴阳对应在《红楼梦》中的体现第一，《红楼梦》...

时隔数年赖声川再次回归音乐创作，便是与李宇春首度合作联手打造的《如梦之梦》主题曲《走进你的梦》。《走进你的梦》由赖声川亲自填词谱曲，李宇春演唱。

《红楼梦》高过一切小说，而能在新的文坛上，占一个前进的地位，也是因为它有这一种异点，写实写生，不蹈一切才子书的轨辙，所以宝黛不圆。《红楼梦》既用一种美的文学，来描写一切，所以它所写出来的，极容易触动了人的观念，有时书中的人笑，吾们也替他笑，...

《红楼梦》表达思想的方式是塑造典型形象，它使用的语言是生活语言。《红楼梦》写了近千个人物，其中堪称典型的不下数十人。《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是无庸争议的，但它还是一首不用韵的诗。作者前后三次描写大观园，竟是三副...

八卦、五行、干支也是相互配合的，这在《红楼梦》中也有体现。在以干支为代表的方位上也有冲克之说。桂花夏家姑娘将香菱改名为秋菱，恐怕也有在五行占上风的意味。2在这一小节中，我们讨论宝玉、黛玉、宝钗三人的五行属性。土为黄色，中央属土，贾宝玉于五行中属土，也在暗示着...