家院；遵命，传浣衣妇人抱一琵琶到书房弹唱。百里奚；赐她一坐。百里奚；古琴抱上。百里奚五羊皮忆别时烹伏雌舂黄韭炊炏今朝富贵忘我为。杜氏；因荒旱在故乡受饿挨饥。杜氏；自幼配夫百里奚。杜氏；贫妇人有罪不敢讲。查起名来问起姓，果然她是杜氏妻...

墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。在当时的百家争鸣中，有“非儒即墨”之称。最终，墨子同鲁班进行沙盘演练。墨子最终还谎称自己已安排三百弟子在宋国帮助守城，楚王终于放弃了攻打宋国的念头。在《墨子·鲁问》中，墨翟提出了墨家的十大...

简介姓氏节是侗族传统节日。流行于龙胜、三江等地。石、罗姓过“未节”，以立秋后第一个未为节日；有的石姓则在十月十二日过祭祖节。胡、吴两姓过“甲戌节”，即立秋后第一个甲戌日过节。伍姓在六月初六过“双鸭节”或过八月“社节”。这些节日，多数在黎明前...

此话虽为戏言，但不可否认，这10个姓氏，在中国不但汉字难认，而且各姓的人数也极少。其实，在古代，姓和氏之间有着较大的差异。譬如武王的四弟叔旦，由于其采邑为周，被称为周公。周朝初年，为控制被征服的广大地区，大规模地分封诸侯。而这些诸侯国的后人即以封国名为氏。所...

怒族人命名的随意性很大,也有同胞姊妹间使用三四个甚至五六个姓氏的。怒族的男子,在其一生中都有三次命名。怒族的命名规则是按性别和排行命名的。怒族姓氏怒族崇拜动物，他们的姓氏就能体现出来。由于怒族先民依靠狩猎和采集为生，但他们又抗御不住自然灾害和猛兽的侵袭。据考...

在满族共同体形成时期，其姓氏是多音节的，用汉字写就是二个或二个以上汉字共同组成。根据调查，在辛亥革命之后，终日流落街头，到处打零工的满族人约占到20%。为了生存，八旗子弟埋名隐姓，隐藏满族身份。北方各民族与大批汉族实行杂居，原各少数民族贵族和平民普遍与汉族结亲。

《红楼梦》第七十一回，贾母八十大寿，甄家送的祝寿礼物，有一架大屏，十二扇大红缎子刻丝《满床笏》，一面泥金“百寿图”。据我所知，《曹大本》、《九锡宫》、《赵颜求寿》三剧，都亦名《百寿图》。《曹大本》写的是国舅曹大本失去百寿图一幅，以致引起一件冤案。《...

近日，《我爱上党戏》年终总决赛在晋城广播电视台演播大厅落下帷幕，整场的精彩演出，让现场的观众迟迟不肯离去，掌声经久不息响彻演播大厅。《我爱上党戏》栏目是晋城广播电视台推出的第一个大型戏曲栏目，也是上党戏曲的第一个综合戏曲栏目，旨在传承地方文化，弘扬上党戏曲，为上党戏曲的传播和普及...

吉林省艺术研究院副院长、东北二人转博物馆馆长孙桂林向记者介绍。炕前的泥土空地上，两名形象逼真的等比例偶人，身着二人转演员的服装，正在表演，旁边还有唢呐和拉弦的两位伴奏。据介绍，这个制作精细的“戏班子”原来是硅胶像，女二人转演员其实是男扮女装。据孙桂林介绍，该博物馆体现了惠民特色，...

羌族姑娘们好羞，不轻易表露自己的感情，一旦爱上了那个小伙，从订亲那天起便做袜子、鞋子等礼物。由这位长辈宣布仪式开始。然后老人对新娘和寨子进行一番良好祝愿后，后边一排老人起立，双手叉腰，踏着节奏，唱叙事的酒歌。内容大多是赞美羌族传说中的历史人物。次日清晨，新娘的闺房里，十几个陪伴姑...

近日听闻国家大剧院已经连续6年举办歌剧节，并且在举办期间门票只需40元，还对少年儿童实行半票或免票，以此来推动和促进高雅艺术的普及。笔者也期待汕头的剧院学习借鉴国家大剧院的做法，使高雅艺术与广大群众“近距离”接触，和人民群众“心连心”。

明府芙蓉馆大师云集,如被称为“中国快板王”的表演艺术家王文喜，王文喜先生是国家一级演员，著名快板大师王凤山先生的次子，四岁跟随父亲在济南西市场“落地”演出。特别是春节期间我们芙蓉馆的老、中、青、少、幼五代曲艺人从早上八点开始演到深夜十二点，得到济南还有来自全国各地的...

余杭小百花越剧团百场送戏下乡来到位于余杭偏远山区的百丈镇半山村，为当地农民百姓送去了两场传统越剧大戏《秦香莲》和《杨乃武》。余杭小百花越剧团百场文艺演出送基层活动开展以来，让余杭区广大人民群众在家门口享受到了丰盛的文...