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托乎拉克埃肯石窟

托乎拉克埃肯石窟位于新和县城西偏北约70公里的山坡上。从新和县城出发,沿着西去阿克苏的公路,行至大尤都斯稍西的地方便无车行之道,须徒步行进。向北在戈壁滩中跋涉约有两三公里,就到达雀尔塔格山南麓,山脚下有一道山谷豁然在目,谷中飘动着胡杨树的枝叶...

古代中医与传染病之战

古代中医与传染病之战

本文深入探讨了古代中医如何运用自身独特的理论和方法治疗传染病。首先介绍了中医在古代社会中的重要作用和对病因的理解,特别是“六淫”与“邪气”对疾病的影响。然后,详细描述了中草药、针灸和食疗等传统治疗手段,以及它们在对抗鼠疫和天花等重大传染病中的应用。最后,讨论了古代...

怎样选择印石

至明代文彭偶于肆上得冻石四筐,自书自刻,为明清流派印风之鼻祖。是推动印学发展的主要动力。青田石石理细腻,石性坚脆爽利,易于受刀,肆间多见,且价格较低,是学习篆刻的合适印材。石质优劣悬殊,虽花纹瑰丽,色彩鲜艳,但质地较松软滞腻,不像青田、寿#$...

大年初十石头节

大年初十石头节

农历正月初十日,汉族民间传统节日之一,称为石头节,为石头神生日,称“石磨日”、“十子日”、“石不动”等。这一天不准搬动石头和碾、磨、石臼等石器,俗信否则会伤了庄稼。这一天还忌开山打石和以石盖屋,并有向...

中医药茶之茶疗初起期

又因为茶的饮用必须有青铜器或陶器才行,所以再早也不应早于新石器的早期。从各种情状推度,5000年左右则是很可能的。夏代的考古,至今还是个谜。因此,茶与神农的关系颇有深远影响。东汉神医华佗用茶消除疲劳、提神醒脑。魏时张揖的《广雅》中说:“饼茶,其饮醒酒,令人不眠”。

古代太医如何给皇宫女人看病

古代太医如何给皇宫女人看病

太医,古代医生的职称。元代的太医院已经成为独立机构,负责医疗、制作御药。后来由于《辛丑条约》的签订,东交民巷被划归使馆区,因此在地安门外另建了太医院。清太医院为独立的中央医疗机构,为帝后及宫内人员看病、制药,也担负其他医...

清代铁舟和尚《竹石图》

清代铁舟和尚《竹石图》江苏淮安王厚宇刘振永铁舟(1752—1824),清代画僧,字治亭,号梅第、铁卿、可韵、木石山人,湖北武昌人。江苏淮安市博物馆藏的《竹石图轴》(见图),就是他的得力画作。《竹石图轴》,纵131厘米,横31厘米,纸本,水墨画...

中国画像石艺术

汉画像石墓以河南、山东、陕西、山西、四川、江苏、安徽等地区为多。有的画像石合计长11米之多,描绘了车骑出行、杂技、宴乐观舞、农作、庖厨及历史故事等。

宋元时期的戏曲石刻

墓壁石刻与砖雕的形式接近,作用相同,都是世俗观念的反映。它的出现是与以石料建砌墓葬相联系的。目前在四川的山区发现了成批的石砌拱墓,其中时有戏曲雕刻。其它迹象就是指今天已经有诸多的汉代石棺出土,有些上面还有百戏场面雕刻,例如四川陴县石...

鲁迅弃医从文的心路历程

鲁迅弃医从文的心路历程

鲁迅"弃医从文"的抉择广为人知,但他在仙台医专学医期间的真实经历却鲜少被深入探讨。本文结合史料与鲁迅自述,揭示他在医学道路上的挫折与心理挣扎:解剖课上的挫败感、日本同学的歧视、"幻灯片事件"的深层冲击,以及他对国民性问题的逐步觉醒。这些经历并非简单的"#...

明清时期的戏曲砖雕、木雕、石雕

雕刻的内容以象征吉祥富贵的如意花卉、瑞禽异兽图案为最多,但也有大量的山水人物构图,其中一个精美的部分就是戏曲场面雕饰。石雕质地细致坚硬,用途广,易历久,因而为人们所喜欢采用。木雕用于建筑装饰,与石雕、砖雕有着分工,它们的不同运用取决于不同部位房屋构...

石家庄居住习俗

石家庄市西依太行山,地势起伏很大,因而形成了山区与平原各居半壁江山的地貌特征。安全可靠一般选择“人烟稠密”之处营建房屋,认为群居可增强安全感。实质上也是追求人丁兴旺意识的反映。解放后出现的几次大规模新房营建高潮,使石家庄各县(市)的村居状况...

勒石

指将法书钩摹本背面加朱复印到石面上的工序。唐代碑刻上常有专款记载勒石者,如《怀仁集王书圣教序》碑末有“诸葛神力勒石”字样。

中国古代考试--案

考试合格者的名单,也统称作“案”,发布名单曰发案。商衍鎏《清代科举考试述录》第一节:“学政俗称大宗师,莅土临考试曰案临,曰案试,案即考验之意,县、府、院试均谓之案者以此。”又“小县人少则合数县为一场。发案迅速,普通第一日考,...

浙江毛烊石塔

在泰顺南院乡毛烊村笔架山顶,高5层,残高10米,为风水塔,重建于明正德六年。塔身直接出自地面,正面呈正方形,由块石垒砌成金字形塔。每层周绕以石梯,盘至塔顶;四周有栏杆,望柱柱头球形,柱身方形,对角安装,连以两条石栏板;塔檐厚实,仿木结构,四翼角高翘,无...

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