昭关石塔位于江苏镇江市西云台山北麓，北临长江。因塔上刻有“昭关”两字，故名“昭关石塔”。又因其外形像一只瓶子，故又称“瓶塔”。相传为三国时孙权与刘备联姻时所建，当年称之为“石瓶”。昭关石塔是喇嘛式的石塔，塔的下半部用块石垒砌，成四根...

社会其他生产领域根椐生产与需求的配套，而不断调整，也会临时增加失业人员，使之被动成为闲人。对社会闲人的增多，过去中国人是没有体验与认识的。现在，因为社会中的财富多起来了，便可以让一些人“闲”起来了。社会的犯罪，与社会的发展，看来是一对难于分割的双胞胎。相当多的失业者，并不想做闲人...

而早在西汉时期的一些书本上就有对“石敢当”进行相关的记载。那对于石敢当的来历又有很多说法。“石敢当”实为人名。智远遣力士石敢当，袖铁槌侍。晋祖在议事的时候，智远带兵冲入，石敢当在这次战斗中牺牲，保下国土，后人为了纪念他，...

导言在中国古典文学的璀璨星空中，《聊斋志异》犹如一颗夺目的流星，以其独特的艺术魅力，吸引了无数读者。这部集神秘、奇幻、寓意于一体的文学佳作，既展示了民间世界的博大精深，又传达了作者的人生哲学。本文将从多个方面深入解读《聊斋志异》，以期带领读者探寻这部传世之作的魅力...

田黄石色泽鲜而不俗，稳而不浊，不浮不沉，其最大的特点是毫无“火气”，并且以黄色为主。还有一种“金裹银”田黄石，极为罕见。“绿田石”，世有传闻，迄今未见。暗格则较多深藏于田黄石的肌理内。格纹若断若续、蜿蜒而长的田黄石，质较松嫩，时见之于上坂。...

明代由提学，清代由各省学政巡回所属举行的考试，于每届乡试前举行。科考合格的生员才能参加本省乡试。明艾南英《艾千子自叙》：“其科考，则三岁大比，县升其秀，以试于乡闱。不及是者，又有‘遗才大收’，以尽其长。非是途也，虽孔、孟无由而进。”

本文详细叙述了中国古老神话中的“女娲炼石补天”故事。在天地遭遇大劫之际，女娲挺身而出，历经艰辛炼制五彩石补天，拯救苍生。文章通过细腻笔触展现了女娲的智慧与勇气，以及补天过程中的奇幻景象，深入探讨了这一神话的文化内涵，带领读者领略古代神话的瑰丽与神秘。

到庐山后，“三石一茶”的名字就会不绝于耳，它们分别是指庐山石鸡、庐山石鱼、庐山石耳和庐山云雾茶，这些都是庐山上名贵的东西，一定得尝一尝。

”以上之记载与前多种谱本，非但作者不同，曲意也差异较大，其渊源，出处有待查考。但琴坛均以前者论断为准。

《毛诗正义》乃义疏之体例，其面对的阐释对象，既包括经，又包括经之注。本文仅就孔疏处理传笺矛盾的特点试论之。孔疏在对传、笺之异的处理中，充分贯彻了“疏不驳注”的原则。

《石鼓文》为我国最早的石刻文字，刻于十个鼓形石上，故得名。原石高约三尺，径二尺许，由于屡经兵火摧残，风雨侵蚀，故而漫漶颇甚。图二为吴昌硕75岁时所作，和原版《石鼓文》面目已相差很大，既有古典形态，又有自家面目。这是吴昌硕借古开今的成功...

烹制前将洗净的猪肝置于适量牛奶中浸泡３～５分钟，就可消除猪肝异味。

有关邓石如的篆刻成就自是不待多论。在五大家中，黄士陵和吴让之受邓石如影响最大，在他们一生创作的不同阶段都有表现。笔者言下之意并是说通过某一印章就能决定个人风格塑造。只是吴昌硕作为一代宗师，化为无形，最终独出机杼。扬州是东南经济文化中心，处于浙江和安徽中段，...

阻碍我们去发现、去创造的，仅仅是我们心理上的障碍和思想中的顽石。从前有一户人家的菜园摆着一颗大石头，宽度大约有四十公分，高度有十公分。到菜园的人，不小心就会踢到那一颗大石头，不是跌倒就是擦伤。过了几年，这颗大石头留到下一代，当时的儿子娶了媳妇，当了...

因此人声之差异除先天之生理结构及人声成长的不同外，最重要的是後天训练的改变了。