而大部分学生初学时的两肩和手部都处于“紧张”的“精神状态”。因此，这些部位也应具有“呼吸”的感觉，这种感觉支持着手部的协调能力，这就是“肢体呼吸”。因此，进行“意念”训练是很有必要的。

人问其故，顾曰：“四体妍蚩（美丑），本无关于妙处，传神写照，正在阿堵（这个）中。”图绘人物，当求其能表达出神情意态，故称“传神”。清蒋骥著《传神秘要》，论述肖像画颇详。

人民为了感谢阳城，便把他的像挂起来祀为福神。此事传开之后，阳城遂被称为福禄之神，因为阳城长得比较矮胖，所以后人所绘福神也多是肥老头子。有的死后画一个蝙蝠来代替，因为蝙蝠的“蝠”和“福”谐音。节庆要拜福神信仰福神的风俗，至...

畲族医药是畲族人民在长期生产、生活实践中，为适应生活环境和生存健康要求而探索创造出来的一门传统医学，是中国传统医药的重要组成部分，具有地区性、民族性、家传性等特点。由于畲民居住在山区或半山区，他们有独特的医疗方法与用药习惯，在医治跌打损伤、蛇伤、风湿、黄疸肝炎、小儿疳积、...

如果患有传染性疾病如肝炎等，应毫不犹豫地婉言谢绝主人的邀请，或仅仅出席自助餐类的宴席。

钢管舞不应该被禁止。起初，它在一些建筑工人中流传开来，他们拿着建筑钢管边唱边跳，呈现出欢快乐观的肌理。钢管舞是世界十大民间舞蹈之一。到了21世纪初，钢管舞已经发展成为一种时尚的健身减肥运动，深受欧美白领特别是女性的喜爱。现代和改良的钢管舞逐渐被人们所接受并引起争议。...

人类的历史基本上是一部神话史，而这部神话史无不与命运发生关联。在神话这个美丽而又神秘的理论中，关于人的命运的诠释，可以用一个词来表示，那就是“因果报应”。这类现象的大量存在，对这种简单的“因果报应论”和天神的公正性提出了挑战...

处于人类童年时期的原始人，认为这都是由于神灵的控制的结果。如果人们生活中遇到暴雨、狂风、干旱、洪水等，原始人就认为是风神、雨神、日神、河神发怒对人类的惩罚；反之，如果遇到风调雨顺的丰收之年，原始人有会认为是这些神灵对人类的福佑。所见...

古代不同地域的伟大文明有一个共同的特征,就是建立经典并通过经典来引导人类的精神生活和文明的不断创造,在这一方面儒家所代表的文化传统是非常突出的。实际上,儒家信奉的“六经”特别是《书》、《易》、《诗》、《礼》等,此前已经有很长的时间的变迁、积累、...

近几年中式园林景观小品应用较多，在中式园林中，景观小品的设计要与整体的园林景观风格相一致，具有传承中国传统文化精神的韵味。凉亭是一种中国传统建筑，源于周代，多建于路旁，供行人休息、乘凉或者观景用，因造型轻巧，选材不拘，布设灵活而被广泛应用于中式园林建筑之中...

茶神[TeaimmortaI]①指陆羽。《新唐书陆羽传》：“羽嗜茶，著经三篇，言之源、之法、之具尤备，天下益知饮茶矣。时鬻茶者，至陶羽形置炀突间，祀为茶神。”②[Teadeity]旧时茶乡信奉的保佑茶事之神。余因乞灵于茶神，以求其大者。”重刻清雍正...

笔画相间有呼应，句间的开头和末尾也讲究呼应，这样的写法是为了避免机械式和堆砌现象。所以要使字写得生动活泼，情趣诱人，呼应二字是不能忽视的。要写得大小匀称，不要象棋子不分大小一律排列。

重属和弦的应用方式，大致有以下三种：1、作为完全终止式的组成和弦，代替原来的下属和弦而构成T-DD-D-T的进行，或者与下属和弦一起构成复杂的终止式和声进行：T-S-DD-D-T。重用转位和弦，声部采取级进和保持的方法。

每到惊蛰节气的时候，我们都会通过各式各样的方法来增强体质，预防感冒，现在也很多人都在保养自己的皮肤，自己的身体，那么在二十四节气之惊蛰时，我们具体应该如何养生呢？二十四节气之惊蛰时节应如何养生一、阴虚体质：这种人的体质特点为形体消瘦，手足心热，时常烦躁，少眠，便干...