目前,全国仅有的几所高校的柳琴专业教学都是由教师自己根据学生的实际情况来自定、自选其上课教材,因此造成现在高等艺术院校中柳琴专业课教材很不规范、很不统一的局面。柳琴事业亦是如此,更是需要沃土。所以,所有热爱柳琴专业、有责任心和事业心的柳琴教...
中国古代的小说家们在小说中以儒家伦理道德观念为内核,以因果报应说为手段,确立了小说的道德教化功能。在中国,这种文化构成主要是儒学。此后,儒家学者更明确提出了文以载道,文道和一的文学观念。有一种说法,中国小说是政治、道德观念的一种文学...
我国民间最早最普遍祀奉的是伏羲、神农、黄帝三位古代传说中的圣王。之所以把他们祀为万世医药之祖,是因为相传伏羲为中国之第一皇帝,教人民熟食,神农尝百草,备知药性,黄帝曾召集臣下,完成神农之药性研究。因此三位医药之祖,又称三皇。学医于长桑君,精各种医学...
出于对“文化生命”的“承当意识”,牟宗三认为对宗教问题“不能不正视”。[1]81牟宗三高度重视宗教作为一种文化现象的研究。以此标准来判断,牟宗三认为,儒学就是宗教。[3]107尽管儒教不具备普通宗教之仪式,但并不能因此而否定儒教是宗教$...
僧人饮茶历史悠久,因茶有“三德”,利于丛林修持,由“茶之德”生发出禅宗茶道。僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶,为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成立下不世之功劳。日本茶道基本上归属禅宗茶道,源于中国但青出于蓝而胜于蓝。文化...
人物简介:王设忠,出生于1960年6月,本科学历。成长经历:1978年于浙江艺术学校舞蹈表演专业毕业分配至浙江舞蹈团,任舞蹈演员。1981年调入浙江艺校担任中国民族民间舞蹈教学工作。之后多次去北京舞院等地进修学习。掌握了四大汉族、四大少数民族舞蹈的素材、教材和教$##...
亳州是公认的道家之源,陈抟的故里,是真正的黄老哲学的发祥地。《宋史》称“后唐长兴中,举进士不第,遂不求禄仕,以山水为乐”,《五代史补》则称“数举不第。“龙图”第一人——陈抟著《易龙图序》、传河洛数理,进而成为中国“龙图”第一人。...
同年七月,汉中地区张修领导五斗米道起义响应。道教传统的说法,以张道陵为五斗米道的创建人。但据史书记载,张修应当也是前期领导人之一,他后来被张道陵的孙子张鲁所杀。五斗米道组织以“治”为单位,在巴蜀汉中原来分设有24治。天...
过去傈僳族信奉自然之神,现在仍然有部分人信奉,不过主要信奉基督教、天主教。傈僳族主要信仰基督教,也有信奉天主教的,但为数极少,另外,傈僳族群众普遍信奉原始宗教,它以自然崇拜和灵魂观念为基本内容,以遇疾病灾害时杀牲祭祀活动为其主要形式...
天人和一中国茶道吸收了儒、佛、道三家的思想精华。这种人化自然,是道家“天地与我并生,而万物与我唯一”思想的典型表现。在中国茶道中,自然人化不仅表现在山水草木等品茗环境的人化,而且包含了茶以及茶具的人化。
3月30日上午,在“长白社区文化活动中心”六楼,我们又迎来了盛丽娟老师来长白沪剧队教沪剧形体课。今天盛丽娟老师分别辅导了“洞房”、“逢春”、“别梅”三个沪剧选段的形体,每一个沪剧选段的场景、神情、身段以及在舞台上的所处位置,都在...
道教因袭这种信仰,将门神纳入神系,加以祀奉。于是黄帝向他们敬之以礼,岁时祀奉,在门上画神荼、郁垒和老虎的像,并挂上芦苇绳,若有凶鬼出现二神即抓之喂虎。这些门神虽出现的时间区域背景不尽相同,但至今都被人们普遍信仰,其中影响最深...
为突出技术应用型人才的培养,艺术设计专业教学改革应强调课程设置的针对性、强调基础课教学的适应性、强调专业课教学的实用性、强调实践教学的连续性和渐进性等,分述如下:◆一.课程设置强调针对性艺术设计专业起步晚,发展快。
鲁讯先生曾指出,“中国文化的根柢全在道教”。”葛洪在三清山的茶事活动,还影响到一代茶圣陆羽。据玉山县清同治版《县志》记载:“茶以三清山产者味特清冽。前志称西坑茶,与灵山并重,然不及三清远甚。总体来说,三清山产茶历史悠久,至今在三清山上,还可随处...
普米族原始宗教祭典中,除“诺提”外,还有祭龙潭的“则都”及祭山神的“日怎”等祭典。祭龙潭是仅次于祭天地的一种大规模祭祀活动,普米语称“则都”,各家都有自己固定的龙潭,地点大都在深山密林,山涧峡谷、溪流、水潭或湿草地旁。有以户为单位以治病为目的的户祭,也有以村或族为...