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吴说

吴说

吴说吴说,生卒不详。字傅朋,号练塘。人称吴紫溪。钱塘(今浙江杭州)人。居钱塘之紫溪,人呼吴紫溪。宋诗纪事谓为王令(逢原)之外孙。高宗绍兴十四年除尚书郎,出知信州(今江西上饶)。擅书,楷、行、草及榜书均佳。其榜书沉稳端润,行、草圆润流丽。入黄庭坚之室,时作钟体,颇得...

《诂经精舍文集》与诂经精舍早期学风

阮元引导诂经精舍诸人辨析六朝经术,因其有着特殊的地位。因而指责“十九家师传之蔑,南北均有过焉。”随即指出“至信俗学之失”,“固南人所独也。”二《诂经精舍文集》中记载诂经精舍诸人并列崇祀郑玄、许慎的事情很值得关注,与上节所述探寻汉人家法、摆脱说$#...

黄梅戏作曲家:程学勤

程学勤,男,黄梅戏作曲家。因为二胡拉得特别好,1954年,初中未毕业的程学勤就被民众黄梅戏剧团招进团从事主胡演奏。程学勤说自己的作品获奖的并不是太多,但是深受老百姓喜爱的不少,“金杯银杯不如老百姓口碑”。程学勤说创作出有个性、有生命力的...

音程的构成

音程的构成是音程练习的一种基本功,即给出一个音,然后在此的上方或下方写出另一个音,使之形成所要求的音程。例如:要求在be1音上构成减五度音程。第一步,找到be1音:,并写出五度音程的基本框架:。第三步,be1音不要动!将该框架的冠音前加上重降记号:。...

五线谱入门学习 第二章 音程【二、旋律音程与和声音程】

五线谱入门学习第二章音程

《杨氏集古印谱》考辩

在该作品中有杨氏自用印七枚,以印代款。因此杨遵的生年可定在1317——1321年之间。据上述杨氏生年推得,1333年杨遵也只有十六,七岁,就是1338年杨氏也只有二十出头。凭其当时的阅历是不可能完成七百多枚印的搜集,订释等编撰工作的。如今我们已无法亲眼目睹了。是跋对该印谱...

五线谱入门学习 第二章 音程【三、有关音程练习】

五线谱入门学习第二章音程三、有关音程练习1.纯一度音程2.纯八度音程3.大二度音程与小二度音程4.协和音程与不协和音程5.纯四度音程与纯五度音程6.大三度音程与小三度音程7.大六度音程与小三...

诗性的程腔

诗性的程腔程腔不仅仅是旦角的艺术,更融汇了传统文化文化中诗词的成分。魏晋及先秦的古诗,历来为诗家称道。古诗拙朴,往往流露最纯真的性情。国之名士,养浩然之气,胸怀天下,而其行为不与世俗人同,狂狷、简傲。照片虽好,不及国画有精神。程腔也是如此,不直接道来,温婉...

北宋儒学大师程颢程颐的道德哲学

北宋儒学大师程颢程颐的道德哲学

程颢程颐,北宋时期的儒学大师,通过他们的理学思想——程朱理学,为儒家哲学注入了新活力,提供了道德教育的明确路径。他们认为,理学不仅是理论洞见,更是一种完善道德的生活艺术。程朱理学强调个人修养与宇宙自然的和谐,并指引着现代社会如何实践儒家的教育理念。

眉户大家——程根虎

程根虎,男,著名眉户表演艺术家,主工花旦,兼工老旦。能以眼传情,手帕功,圆场均为一流。1980年初上演《三进士》,一经公演,立即引起轰动,久演不衰,成为眉户保留剧目。1980年中国艺术研究院录制他的眉户《火焰驹——表花》一折,已出版。还出版《楼台会》《三进士》录...

普拉提教程初级版

普拉提教程初级版初级程度长躯席卷初级程度长躯席卷2初级程度长躯席卷3不了解Pliates的人经常会有这样的评语:“我成日做仰卧起坐啊,每晚做100下呢,何需要再去学Pliates!普通SitUp和Pliates“长躯席卷”的分别,肉眼看不清楚,除非你坐到地面做一次才知道。...

赫哲族姓氏有哪些?赫哲族姓氏大全

赫哲族姓氏有哪些?赫哲族姓氏大全

那么赫哲族文化中,一起来看下赫哲族都有哪些独特的姓氏呢?赫哲族的姓氏绝大部分是从住地、山川、河流名称而来,有的起源于兽名或某种物品名称。赫哲族姓氏与原氏族有亲缘关系。称姓氏在姓氏后面加“哈拉”。

第八讲 音程

谱例1:曲调音程分别有“上行”、“下行”、和“平行”。谱例2:二和声音程“根音”和“冠音”同时发出声音叫做“和声音程”。音程的大小名称都是由“度数”和“音数”决定的。在自...

茶文化专家:炎帝神农氏是“茶祖”

日前在湖南炎陵县举行的公祭大典活动中,一些茶文化专家给出了答案:“茶祖”就是炎帝神农氏。中国国际茶文化研究会副会长兼学术委员会主任、中国茶叶学会理事长程启坤表示,炎帝神农氏是华夏民族举世公认的人文始祖。炎帝神农氏为了让广大老百姓能够安全饮...

可叹一家人被贼抄斩(《赵氏孤儿》程唱段、琴谱)

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