紫砂陶壶是茶具中的一种，在明清以来的茶艺发展史上它占有特殊的地位。而由明至今，紫砂壶身价一直未减，许多收藏家甚至倾其家财而搜集紫砂珍品。明人对紫砂壶是评价极高的。这些，正是半发酵茶和红茶类的要求。其后，出现了龚春，其艺名又为供春。他制壶期间，又常住...

清微派为符箓三宗分衍的支派之一。清微道士为了将自己的道派托之古远，宣称传自元始天尊。即清微派在后代尚未出现。诸书对李少微以上八人的事迹所记极简，且未注明其活动的时代，故难据以判定清微派在当时已经成立。年十六，侍父于广西幕府。可以说至黄舜申时...

宫城（紫禁城）面积约73公顷，四面开门，四隅设角楼。文华殿又是读书、授课的地方，殿内供有孔子像。东西六宫中靠近三宫一侧的中间一宫是“贵妃”所居。在紫禁城中轴线的最后部分还有一处小园林——御苑，园中亭榭、树木、假山的布局接近对称，缺乏中国传统园林的意境和情趣，聊备一格...

《归燕诗》作者：张九龄海燕虽微眇，乘春亦暂来。有《曲江集》二十卷传世。所咏的是将要归去的燕子。阮阅《诗话总龟》卷十七引《明皇杂寻》，称张九龄在相，有謇谔匪躬之诚。明皇怠于政事，李林甫阴中伤之。方秋，明皇令高力士持白羽扇赐焉。此时大权已经落在李林甫手...

宜兴紫砂陶源自北宋，历经明清两代壶艺先人的发展成就，成为中华杰出的壶陶艺品发展到今天，它不仅以其天然的「本山土砂，能发真茶色香味」而传世，而且沏茶能持茶道「色、香、味」之精神。其中尤以壶为大宗的出土实样。紫砂陶─以羊山的发掘，后经南京大学及南京博物院的考察和坚定，...

诗人龚定庵自珍，至今仍为无数读者倾倒。曹雪芹，即是一例。玉茁心苗嫩，珠穿耳性聪。芳香笺艺谱，曲盂数窗棂。它从何处得想?来自红楼，深受雪芹影响者也。古今文学，谁最善体此境?舍雪芹之外，实无第二人。取此八个字，以题定庵此诗，确切不移之论，无论雪芹、脂砚、定庵，都...

因其产自江苏宜兴，故称宜兴紫砂。宜兴紫泥，千百年来养育了一代代能工巧匠，以至于一提起紫砂壶，我们立刻就联想到宜兴。究竟是紫砂壶使宜兴出了名，还是宜兴使紫砂壶出了名，谁也考证不清楚了。烧成后的紫砂壶保温性和透气性均十分理想，是沏茶的理...

杨云，中国微雕艺术家，云南民族民间文化遗产保护与开发协会会员。现在，杨云的微雕技艺，早已被收藏家与大众所认可，但他并不满足于目前的固有形式，而是不断的对雕刻形式进行创新。杨云的微雕作品每个字大小在1平方毫米，最小只有0.25平方毫米，其雕刻的刀法娴熟，线条流畅，...

在各位紫砂艺人的探索、追求和开拓中，宜兴紫砂事业必将更进一步的腾飞。砂壶艺术的生命力，还体现在「茶和壶」的关系中。品茶是一种文化意境的享受，玩壶则是一种艺术花园的遨游，但当茶和壶相伴一体的时候，茶为壶增益，壶为茶添味，茶和壶的合用，在文化艺术的陶醉中，心旷神怡。

余紫云的花旦戏《打面缸》、《虹霓关》、《梅龙镇》等，青衣戏《祭江》、《探寒窑》、《宇宙锋》、《玉堂春》等均极出色，与当时之时小福称一时之瑜亮。

交响诗，一种单乐章的标题交响音乐，脱胎于19世纪的音乐会序曲，强调诗意和哲理的表现。交响诗的形式不拘一格，常根据奏鸣曲式的原则自由发挥，是按照文学、绘画、历史故事和民间传说等构思作成的大型管弦乐曲。它是标题音乐的主要体裁之一。通常多采用单乐章的曲式，结构较自...

清代宜兴陶业进入全盛时期，是紫砂壶艺术全面发展的繁荣时期，特别是装饰艺术发展到了又一艺术巅峰。技巧精湛、善于创新的陈鸣远是其中佼佼者，与时大彬并称，有“宫中艳说大彬壶，海外竞争鸣远碟”之誉。至今被视为珍藏。文人参与制壶，是清代紫砂壶艺突出的时代特征，且成为清代壶艺...

据此，我们可以断定，宜兴紫砂器的生产历史已有将近一千年了。负有盛名，所制树瘿砂壶为世间珍宝，现藏于中国历史博物馆。紫砂名师时大彬及其弟子李仲芳、徐友泉，有“壶家妙手称三大”之赞誉。时大彬所制茗壶，千态万状，信手拈出，巧夺天工，世称“时壶”、“大彬壶”，为后代之楷模...

评价一件紫砂壶的内涵，必须具备三个主要因素：美好的结构，精湛的制作技巧和优良的使用功能。从这样的审美态度做出发点，才能赢得爱好砂艺者的共鸣。紫砂与其它陶泥相比，一个显著的特点即是手感不同。近年来时行的铺砂壶，正是强调这种质表手感的产物。历来，紫砂壶是按人定...

即此羡闲逸，怅然吟式微。为排遣心中的痛苦，他走向山水林泉，写下了许多优美的田园诗。诗一开头“斜阳照墟落”，描绘出夕阳斜照村舍的萧疏景色，拉开了诗歌的帷幕。不免发出了“即此羡闲逸，怅然吟式微”的感慨。