各级七和弦可以相互连接，形成连续的七和弦。七和弦的连续使用，是和声具有向前不断发展的作用，使和弦之间的连接有如链条式的环环紧扣的效果。任何一个七和弦只要七度音采取同声部保持或级进解决的方法，可以进入到其他适当的七和弦。在这种七和弦的连续进行中，声部的保持和...

属持续音具有属功能的作用，它的应用使音乐保持不稳定与开放性的效果，并倾向于主和弦。

客人含笑鞠躬回答：“谢谢”。倘若在路上与年轻独龙姑娘相遇，她会笑着躲开。当客人来到独龙山寨时，每家每户都会带着礼物来探望。客人要微笑着双手接礼品，并说“谢谢”。无论饮酒、吃饭和吃肉，独龙族家庭内部都由主妇分食。客人来临也平均分给一份。

饶乎客家话中称大型扫墓为“醮盆”，其他客家话称之为“醮地”或“醮墓”。而对于小型扫墓则称为“上香”、“拜山”、“铲地”、“债纸”等，多数客家话称之为“磕纸”。惠州清明的家庭拜山多为祭父母、祖父母等，由家庭兄弟确定拜山时间，规例较少。清明节插柳习俗，其说法是...

刘天华先生在这种矛盾情绪下创作了此曲，表现出闲暇的心情和怡然自得的情调，以及身处顺境的乐观态度和隐隐的不安之情。

公交司机闲暇时爱唱二人转唱歌的人叫谢立柱，今年37岁，是长春公交集团旅游汽车出租公司的员工。谢立柱的同事李师傅说，现在的谢立柱可不一般了，会唱数十首二人转的他已经成为了单位聚餐、业余活动中必不可少的明星了。17岁时就迷上了二人转谈到自己如何喜欢上二人转，谢立柱认为纯属缘分。据...

客家传统服饰文化是客家人几千年来的历史积淀,是客家民系人文精神与审美价值的显性表现。通过对客家服饰的整体了解,查找客家服饰文化与其他民族服饰相关文献资料并进行对比研究,分析客家服饰与中原服饰的继承与变化关系,揭示客家民系在历史的...

草原上的蒙古人都很好客。不论是不是亲戚故旧，认识不认识，到蒙古人家里做客，都会受到热情的接待。按蒙古人传统，来家就是客，一律茶、食招待。在草原的有些地区，蒙古人家妇女生了孩子，总要在屋檐下挂个标志，如果挂的是弓箭，说明生的是男孩；挂的是红布，说明生的是女孩...

11日晚间，在长安大戏院观看了北方昆曲剧院演出的《续琵琶》，这是北京曹雪芹学会为纪念曹寅逝世三百周年主办的。《续琵琶》系曹寅生前所著昆曲剧本，主人公是汉代才女蔡文姬。剧中汇集了三位梅花奖得主。此处亦是全剧中唯一得到在座高雅观众掌声的地方。青年蔡文姬由北昆名旦魏春荣饰...

不可穿着睡衣接待客人。如果客人不期而至，也就尽快整理一下房间、客厅，并对客人表示歉意。待客人坐下后，应为其敬茶、递烟或端上其他食品。如无暇接待或要外出，可向客人致歉，另约时间。有时客人带来礼物相赠，主人应做出反应，如表示谢意...

客家名菜“盐焗鸡”，与客家人的长期迁徙生活密切相关。在迁徙过程中，活禽不易携带，便将其宰杀，放入调味必需品盐堆中，以便携带、贮存。梅州菜是客家菜的代表中原汉族的数次大规模南迁，在中华民族历史上具有深远的影响。梅州的客家人口最集中、文化最发达，是最大...

远芳古道迎宾客，欢歌笑语话衷情，这是一首传统乐曲，也称“迎仙客”，原用于戏曲舞台的过场音乐，通过几代艺人的加工、修改，成为现在的筝曲。乐曲表现了吉祥与平和的气氛。

连日来，浑源县体育休闲广场晋剧专场展演好戏连台，观众如潮。正月初八晚上7时许，县城居民和临近的十里八村群众，扶老携幼，呼朋引伴，到县城体育休闲广场去看大戏。由国家一级演员杨晓瑞、李蕊主演的《双蝴蝶》剧目行腔流畅、动作优美，展现了大腕儿们的无穷魅力，令现场观众反应热烈...

老话说的好“百节年为首”，客家人也不例外，视除夕为一年中最为隆重和欢乐的佳节。而年饭中“腕子筒”与“长命菜”是闽西客家人少不了的菜。在一些地区，世代流传的舞鸡、舞春牛活动，增添了春节的喜庆气氛。