牟宗三认为，儒家主张人通过觉悟和成德过程来扩充本性，体现“天道”以成德。

大德寺原名为紫竹寺于公元一九六一年间，由上心下净老和尚开山创建，初使是为老和尚自修道场。公元一九七0年，由台湾台南县政府正式登记为佛寺用途。此道场乃由老和尚清修观音法门念佛为主，老和尚圆寂后，经过多方轮替，于公元一九八0年间，...

本文阐述了孔子教育哲学与师德理念的核心内容，包括因材施教、教学相长、和而不同等教育思想，以及强调教师品德的重要性。孔子的这些理念不仅深刻影响了中国传统教育，而且对现代教育仍具有指导意义。文章通过孔子的故事和智慧，呼吁教育工作者铭记并践行其教...

旧社会，他是一名地位低下、人人瞧不起的穷“戏子”。他就是镇平县曲剧团第一任团长、艺名为“擞掉渣”的101岁老人王子高。1949年新中国成立后，受镇平艺人郭振基邀请，王子高到镇平唱戏。两年后，唱功过硬、德高望重的王子高被推选为镇平县新宛曲剧团...

本文深入探讨了老庄哲学中的“庸道”思想，阐释了其作为平凡中智慧之道的内涵与价值。庸道强调在寻常生活中体悟大道，以自然无为的态度应对世事，追求内心的平和与宁静。文章指出，庸道不仅具有深厚的哲学底蕴，还在现代生活中展现出独特的实用意义，...

直到根本莫须有构人以罪等等，并不仅仅是某几个人的卑劣行径和罪行，而应该是中国文人群体的卑鄙的共性。中国文人从秦始皇统一中国以来，就已经奠定了行为卑鄙的历史传统。在中国历史上，中国统治者的专制性、中国文人的卑鄙性和中国百姓的蒙昧性构成三位一体，彼此恶性循环，造成了中国社会长期以来处...

儒家以孔子为代表，坚守仁爱与礼制，倡导人与人之间应相互尊重、关爱。道家则以老子为代表，主张顺应自然、无为而治，强调人类应像自然一样简单、自然。墨家注重实践和实用主义，墨子提出“兼爱非攻”，倡导和平共处。这一时期的百家争鸣，展现了激荡人心的思...

10月14日下午，百家讲坛主讲人、我国国学名师姚淦铭教授作客“大特区讲坛”，讲授了“老子智慧与百姓人生”。老子是中国一个突出的、宝贵的财产。姚教授谈到，《老子》是世界所有经典中最短的，只有五千字。姚教授表示，人有欲望很正常，但有贪欲就不...

德昂族是当地现有居民中最古老的民族之一，他们自称是“茶叶的后代”，目前人口不足两万人。新中国成立时叫做“崩龙族”，1985年9月根据本民族人民的意愿，正式更名为“德昂族”。当地成年男子和中老年妇女每天都离不开浓茶，这种茶一般人喝后彻夜难眠，但#$$...

然而，这个滩簧小调，却凝聚了四位老人的辛勤汗水。令俞新元、钱梅林、姚文伟、金永万四位老人感到欣慰的是，从今年起，苏州工业园区斜塘街道已经将滩簧作为当地社区文化特色重点打造。目前，斜塘街道正在招募滩簧爱好者，准备举办滩簧培训班，让滩簧在斜塘街道$#...

从而将儒家伦理的内涵作适当的分割，将其具有现代性的道德理想主义加以张扬，而对其从消极的一面影响古典中国历史进程的伦理中心主义加以摒弃。而站在捍卫儒家伦理的道德理想主义立场的保守主义，对于儒家伦理则坚定地予以辩护，认为儒家伦理是解决中国现代困境、乃至...

所谓茶德，简言之，是指饮茶人的道德要求。进一步而言，是将茶艺的外在表现形式上升为一种深层次、高品味的哲学思想范畴，追求真善美的境界和道德风尚。将茶德归之于饮茶人的应具有俭朴之美德，不单纯将饮茶看成仅仅是为满足生理需要的饮品。...

《陈培德招亲》定为轻喜剧。陈父病亡，卖烧饼的把陈培德收为义子。女主人公方朵花，宰相千金。方朵花母亲、他的小妾玉芙蓉不同意，赶走陈培德、亷忠。玉芙蓉、方朵花母女反目。岳母、女婿和好。但玉芙蓉的一切反动作，都是围绕“自已是小妾，老来无靠”。最后...

建德苞茶产于浙江省建德县。建德古称严州，因而又称严州苞茶。建德是我国老茶区之一。建德苞茶创制于1870年，有百余年历史，从20世纪初到抗日战争前夕，年产均在400担左右，销往杭州、上海、汉口、营口及天津等大中城市。近年来，有关单位对苞茶作了进...

来贡饭的青年们也要按次序排成队，逐个将贡品用手恭给老人，同时要说些祝福健康长寿的话，说罢即下跪叩头。贡饭，按各户经济条件而行，不一定全送食品。经济条件好的人家，除贡饭菜外，还送糖果、点心之类，有的还送毛巾、套头、衣服等贡品。