《米脂婆姨绥德汉》这部陕西舞台上出现的歌舞剧,这几年很受欢迎。时代变迁必然有时代的痕迹,而陕北民歌最基本的元素仍是人想人、人爱人。以普适的视角进入,写出特性,《米脂婆姨绥德汉》的经典品质就成立了。如果将原有的民歌段子进行连缀,那绝对毫无意义,这就需要重新创作,而陕...
在对大白鼠的分组动物实验中,曹进和邓慧君发现,长期饮用绿茶多酚能预防高脂饮食引起的血浆胆固醇水平的升高,而长期饮用红茶多酚能够预防高脂饮食引起的血浆甘油三脂水平的升高和脂肪在体内的聚集。中国是世界产茶大国,大量的低档茶处于滞销状态,茶农的生产积极性...
回族的斋月,是伊斯兰教历九月,回族群众习惯称它为“莱麦丹月”。成年回族个个都要洗大净、沐浴净身。早晨八点以后,回族群众腋下夹一个小毯子或小拜毡,从东南西北,四面八方,汇集到清真寺。当阿訇宣布会礼开始,回族群众铺下毯子或小拜毡,脱下鞋子,立即面向圣地麦加古寺克尔白方向叩拜。
申报地区或单位:宁夏回族自治区银川市贺兰石砚产自银川市区以西40公里处的贺兰山小滚钟口。早在清乾隆四十五年(1780)编撰的《宁夏府志》地理山川部中记载:“笔架山,在贺兰山小滚钟口,三峰矗立,宛如笔架,下出紫石可为砚,俗呼贺兰端。”自乾隆年间被发现后,一直开采至今。贺兰...
通过封斋,回族穆斯林逐步养成坚忍、刚强、廉洁的美德。相传穆罕默德开斋时爱吃红枣,所以回民现在也有这种习惯。新疆地区的回族穆斯林,在节前要扫尘,粉刷房屋。有许多回族穆斯林青年在开斋节举行婚礼,使节日更加热闹,展示出绚丽迷人的色彩。
清同治年间刘铨福藏十六回残本《脂砚斋重评石头记》在此联之下有一条脂批说:“前用二玉合传,今用二宝合传,自是书中正眼。”可见,“二玉”是指宝王、黛玉。所谓“今用二宝合传”,则是指宝玉、宝钗。下句则是说宝钗初如安分守拙,一旦时机来临,好风借力,...
踢踏舞要求的是人的脚步的灵活性,很大众化,只要你能跟着节奏踩到“点”上就可以了,它能有效减少腿部脂肪,特别是小腿肚脂肪。
数年前,从报刊上的消息中得知,有人认为程甲本先于所有的脂本。所以,我们称之为“同词脱文”。甲戌本此段中的两个有着重点的词就是“同词”,划线部分的文字就是漏掉的“脱文”。“程前脂后”的研究者和一些辩论者将这种现象称为“窜行脱文”,显然在事实的概括上有不全面的地方。不论是仅...
真颦儿之知己,玉兄外实无一人。但在此必须注意一点,它们并非庚辰本所独有,而是甲戌本、庚辰本二者共有,若忽略了这一问题,就会得出有违事实的推论。崔川荣先生的《原因》一文,恰恰在这一问题上出现了失误。上引庚辰本第二十八回的这则眉批,仅见于庚辰本而不见于甲戌本,又因后有“壬午重阳日”系...
新中国成立后,程砚秋花了近一年时间,对西北的地方戏曲和戏曲音乐进行调查。
在文房四宝中,上品分别为湖笔、徽墨、宣纸、端砚。湖州毛笔简称湖笔,是毛笔中的佼佼者,以制作精良、品质优异而享誉海内外,已成为毛笔的代名词。历史悠久,技艺精湛,素有毛颖之技甲天下的美称。地处浙江湖州市的善琏镇,是湖笔的发源地和主要产地,素有笔都之称。其选料讲究,工艺精细,品...
申报地区或单位:山西省太原六味斋实业有限公司山西省太原市的六味斋创建于清代乾隆三年(1738),为著名的“中华老字号”,它所生产的酱肉是三晋名吃,曾被当作贡品进献清廷,由此享誉京师。六味斋酱肉熟而不烂,甘而不浓,咸而不涩,辛而不烈,淡而不薄,香而不厌,肥而不腻...
舒序本又称己酉本、脂舒本,舒元炜序本,简称舒序本或舒本,卷首有舒元炜的序及其弟舒元炳题《沁园春》词。每五回一册,共八册。又有长短不等的增文,最令人疑惑,盖亦抄写者所为。一本《脂砚斋重评石头记》,因内有“庚辰秋月定本”,红学界就称其为“庚辰本”...
菜系:西餐时间:普通食材类型:绿叶素菜味道:咸鲜适宜季节:无关烹调类型:烧煨原料:中型高丽菜1/2个苹果2个白花椰菜1/2个奶油3大匙米醋1/4杯盐白胡椒粉巴西利各少许做法:1.高丽菜洗净切成块状。
日前张玉衡先生于报章先后评述,唯恐各界人士不明内容,致生误会,故极愿将本人真意掬诚奉千。对于应敌,如遇高手则勿论,倘对方是不紧滞呆板者,纵令该拳名手则也无所施其技矣,流弊所及大有成为棋谱势之“太极拳”。故将该拳葬送而破产,是为可异耳。对于运用须严防人欲的支配,引起幻象之误...