东巴教是纳西族的特有宗教。东巴文化因保存于东巴教而得名。纳西族在自身的生存和发展过程中，创造了力图诠释和解决人与自然、人与社会两大矛盾的五十多种东巴教法事仪式，规模较大的有祭天、祭署、祭风、祭丁巴什罗等四种仪式。2006年，纳西东巴画列入国家级非物质文...

清末，河南清真寺的总数已达５００余座。随着清真寺数量的增多，伊斯兰教成为中原大地上令人瞩目的

《老残游记》知识导读一、导言在浩渺的中国古典文学海洋中，每一部作品都像是一颗璀璨的明珠，而《老残游记》则是其中一部颇具异彩的杰作。这部小说以其独特的视角、鲜活的人物、和深刻的思考，吸引着一代又一代的读者。今天，让我们一同走进这部充满魅力的作品，去领略其中的风采和智...

陆游在《洞庭春色》一诗中说，有“人间定无可意，怎换得玉脍丝莼”的句子，这“玉脍”指的就是隋炀帝誉为“东南佳味”的“金齑玉脍”。“丝莼”则是用莼花丝做成的莼羹，也是吴地名菜。陆游在诗中称赞的这些菜肴，在当时确实都是名菜。陆游，是一位不亚于苏东坡的业余烹饪大师...

三游神仙鸡，是湖北宜昌市一道传统菜，系选用肥嫩仔鸡为原料，经宰杀治净后，以整鸡置砂钵用多种调味料腌渍，再加高汤及香料、冰糖等调料烧沸，然后移小火（火靠）至汁浓鸡熟装盘。相传，三游神仙鸡的得名，源于宋代“三苏”。途经夷陵，被三游古洞的险峻所吸引，遂备上酒菜到...

”另有一说为“游学”。结合当时的社会状况，可以判断孔子所说的这个“游”，准确的释义应为“游学”或“游宦”。”也有释为“方向、方位”的，引申为准则。从这些释义来看，如果把“方”解释...

南宋，与杨万里、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”的陆游，是一位杰出多产的诗人，其诗作逾万首。这类记梦诗从不同侧面表现了陆游诗作“收复失地”这一基本的爱国主题。这类记梦之作虽不及前两类多，却也为数不少。这类记梦之作在艺术上写得较有特色。人之有梦，乃正常现象；以诗记梦...

六孔陶笛曲谱郊游

古筝谱【四季游春调】

二胡谱【游击队之歌】

复卦以其初爻在易象系统中极微妙的特殊位置，而荣居十二辟卦之首。至王弼始轻历数之说，而阐明其性道之学。由剥至复体现了阴阳消长盈虚的过程。“初六”意味着阴剥阳于“初”，直到“上九”，生机殆尽。物极必反，剥极必复，因此剥卦后紧接复卦。以七天为周期及对七的崇拜，在世界各民族中是普遍现象。...

弃其杖，化为邓林。长期以来，围绕这则神话中的某些词句、人物形象以及逐日原因等问题，仁者见仁，智者见智，形成了诸多不同的见解。在关于“入日”的各种解释中，影响最大的要算“赶上太阳”说，即“及日说”。最早提出这种说法的是晋人郭璞。但这种改动却对后人理解《夸父逐日》产生了影响。夸父不量...

口角光影斑驳于灰色衣衫，在近乎空荡的舞台上，青年舞者们以肢体和律动根究激情与保留困境的表达。昨晚，于解放军歌剧院首演的国际今世舞蹈精炼《棱镜》延续了北京今世芭蕾舞团一贯精练而现代的舞台气概与舞蹈说话。而毫无破例的，三个舞段皆选择了最应景也最永恒的“主题”：恋爱与保留困境...

掠夺和战争，主要是掠取财物，以供游牧地区生活之必需。媾和是败者向胜者赔偿大宗财物，也大都是生活用品。建立王朝后，为了增加财政收入，供应王族权贵，遂在其王朝辖区内，或直接或间接经营中介贸易。大月氏人是其东支，原分布在甘肃中部及西部，在匈奴人之西，又称西$#...

范成大并不以幕僚身份看待陆游，两人经常把酒论诗，多有诗作唱酬。表现了和范成大共事那种快活与宽松的心情。陆游和范成大天各一方，岁月的沧桑并未消淡两人的知己情感。欲怀鸡黍病为重，千里关河阻临穴。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。