故依北杂剧四折之例，以表彰、歌咏其事。萧斡里剌忠心保国，率军入宫，焚杀了普、朴二人，并立皇子直鲁古为西辽皇帝，改元天禧。郝经自真州驰归，敝衣入朝见驾，深受表彰嘉奖，授官吏部尚书，赐予金银，衣锦还乡，夫妻团聚。

毫无疑问，《牡丹亭》是中国文学史、戏曲史上的巅峰之作。这应该是选择《牡丹亭》作为展示“名家传戏”工程汇报演出成果，以及检验十年来国家昆曲艺术抢救、保护和扶持工作成果的重要原因所在。昆曲保护要实现真正的春色满园，需要将昆曲丰厚的艺术遗产予以挖掘和再现，需要将多元的艺术风格予以张扬和...

本文试图对《红楼梦》谜团的成因进行探讨。曹雪芹正是此书的作者，但因种种原因曹雪芹不敢明写自己就是本书的作者，只好采取模糊手法婉转地表明自己就是该书的作者，因此脂砚斋特别提醒读者，“这正是作者用烟云模糊处”。二是原始评家脂砚斋、畸笏叟、杏斋、松斋、梅溪等人的评语造成的谜团。这类现象...

《秋风词》是古琴曲中的著名小曲之一。谱本出自民国初年《梅庵琴谱》。山东诸城派王鲁宾传谱，后由弟子徐卓、邵森编订秋风，1931年初版。相思相见知何日？此时此夜难为情！入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识。

再后,元庆终以五寸小刀而能立命,安居于京东。渐地,元庆频频有圆朱文印作见寄,其印稿积数十方。年来,元庆竟也不以此为足。此间,大量、持续设计刊印印稿面世。深信此是圆朱文印领域之拓展,印文之推新,思想之标帜之大贡献,虽然此是元庆君之始步,还未臻于大成。恰,今日元庆又携近作细朱文印蜕若干示我。元庆...

在胶东平原的古老村落中，定亲仪式远不止是两个年轻人的婚约宣告，更是一场凝聚家族血脉与乡土信仰的盛典。从红绸包裹的六色礼盒到祠堂门槛下深埋的铜钱，每一件器物都承载着祈福、联姻与传承的深意。这场看似热闹的仪式背后，暗藏着一代代人对血脉延续的执着、对门楣荣耀的守护，以及农耕文明中关于天...

蔚然行根据巴金小说《家》改编的川剧《鸣凤》在重庆上演后，反响热烈。因此，川剧《鸣凤》在对经典作品中典型人物的选择上是成功的，不仅符合当代青年的审美取向，对于正确爱情价值观的培养也有现实意义。在用川剧这种艺术形式表现这种对原著的处理时，改编者又充分运用了川剧的艺术元素及舞台艺术的优...

乔家大院在太原市西南６４公里处的祁县，始建于清代。乔家大院是祁县乔家“在中堂”的宅院，“在中堂”是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名。全院以一条平直甬道将６幢大院分隔两旁，院中有院，院内有园。所有院落都是正偏结构，正院为主人居住，偏院则是客房、佣仆住房和厨房。字里行间透...

捣衣，中国古代服饰民俗。即妇女把织好的布帛，铺在平滑的砧板上，用木棒敲平，以求柔软熨贴，好裁制衣服，称为“捣衣”。在古典诗词中，凄冷的砧杵声又称为“寒砧”，往往表现征人离妇、远别故乡的惆怅情绪。

近代，元宵又改称“汤圆”，谈到这名称，还是袁世凯这位洪宪皇帝所为哩。于是，他通令全国，将节日食品“元宵”改作“汤圆”，元宵节也改为上元节。后来，袁世凯称帝，改中华民国纪年为“洪宪”年号。汤圆，这道风味独特的节日食品，历来受人青睐，后来它已不属元宵节的专门小吃了。