本文运用现代装饰语言来解读苗族蜡染图案的艺术特点,以期能够更好地保护和传承非物质文化遗产、弘扬和发展传统文化艺术的精髓,为现代设计带来启示。贵州苗族蜡染艺术的美感体验主要集中在图案组织的结构及形式上。

为重大节日举行的宗教仪式活动，阿拉伯语“尔德”的意译。即每一年的开斋节和宰牲节身着节日盛装的穆斯林，欢欣鼓舞地来到清真寺隆重集会，举行节日会礼。为教法功修中的第四大要素，亦称为信仰的第四基柱。指穆斯林通过缴纳天课，使自己占有的财产更加纯净。它是穆斯林虔诚信仰同其拥...

本文深入探讨了汉语中的语言游戏，分析其类型、结构、文化社会背景及认知心理特点，展现了语言游戏与智慧的紧密联系。通过详解成语接龙、谐音双关、歇后语等语言现象，本文揭示了语言游戏在文化传承、社交互动及教育心理学领域的重要...

在西藏文明发展史上，语言学是藏族传统五明文化的重要组成部分，称为sgrarigpa，即声明。这是历代藏族学者对语言学的普遍性解释。其次是研究藏族语言文字和语法问题的“传统文法”。9世纪中叶，佛教和印度古文明遭受重大劫难后，同时导致吐蕃王室的四分五裂而...

对不幸的香菱来说，幸福即将成为可能，悲惨的生活眼看结束，可呆霸王薛蟠半路又杀了出来，令人打死了冯渊，夺去了香菱。士隐梦醒时的霹雳声恰似贪恋红尘的当头棒喝，山崩地陷遂成了士隐不觉悟的直接后果，即香菱及其家庭未来命运的先兆。《红楼梦》写的主要是闺阁女儿及其情感和家庭的兴衰际遇。同时香...

先秦修辞论内容广博，“修辞立其诚”、“辞达而已矣”是其纲领性观点。语言是思想情感的载体，先秦修辞论主张“言之有物”，要求“修辞立其诚”。然而，何谓“达”，后世的理解并不一致。由此可见，孔子主张文采，并不是一时一地的偶发之论。孟、荀二子继承了...

然而现存仅有八十回，但是带有脂砚斋批语。因而，读者可以从判词中，了解到十二钗最后的结局。然而，在这十二钗中，唯独秦可卿是个例外。

·解曲解的一种规模较大的形式。常用于多段歌曲、乐曲的结束部分。采用快速曲调形成独立的尾声。因而与一般兼用于曲中的“解”有所不同。例如《大凤移都师解》，《耶婆色鸡》所用《柘急遍》，《柘枝》所用《浑脱解》，《甘州》所用《急了解》等。均见...

本文深入探讨了汉语中客套话与应酬语的文化内涵、使用场景及其社会功能。通过分析这些语言现象的真实性、文学性、逻辑性和可读性，文章揭示了它们在人际交往中的重要作用，同时也反映了中国文化的独特魅力。读者将通过这些富有生活气息的例子，更加深刻地理解汉语...

哈尼语属汉藏语系藏缅语族彝语支。哈尼语与彝语支其他语言一样，元音有松紧之分，没有长短之别。在此期间，中央民族学院和云南民族学院先后开设哈尼语文专业，培养哈尼语文工作干部。近几年来，随着党的民族政策的落实，哈尼...

阮大铖作品今日存世的只有《石巢传奇四种》和《咏怀堂诗集》。历来对《咏怀堂诗集》评价很高。

《孔子家语》又名《孔氏家语》，或简称《家语》，儒家类著作。对《孔子家语》，历来颇多争议。宋王柏《家语考》、清姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》均认为是伪书。宋朱熹《朱子语录》、清陈士珂和钱馥...

在这种重复中，绝大多数词语以及句子结构不变，个别词语产生变化。单二部曲式是两个诗歌段落在交错中重复，也就是两个诗歌段落的交替出现。

然而，不论是长穗剑还是短穗剑，都不象刀法那样凶猛外在，而总是拌有一种儒雅之风，特别是它与琴、棋、书并为文人四宝之后，称之为“百兵之秀”，当之无愧。

诗词曲名词术语大全【诗言志】我国古代诗论家对诗歌本质的一种理解。最早大约记载于《尚书尧典》。在春秋战国时代，诸子均有所论及，但各家的理解已不尽一致。汉代以后，逐渐形成三种说法。一种偏重于志，是指诗人主观的思想认识；一种偏重于情，是指主观的情...