马球古称击鞠，也叫打毬或击毬。后由马球又分化发展出被称作“小打”的驴鞠和适合女子的徒步进行的步打球。据《北梦琐言》记载，唐僖宗本人即“精于步打”。，可能即“是步打球乐的简称。省去一个步字，很容易和称为打球的马球相混淆。”大约在公元8世纪，中国的步打球传到了日本。宋元时，由步打球又发...

系取意于李商隐\"分曹射覆蜡灯红\"的诗意。无独有偶，在继承和发展屈原\"香草美人\"表现手法的文人中，晚唐的李商隐及清代的曹雪芹这对生不同时的诗入和小说家，前者集诗五百六十七首，后者撰写《红楼梦》八十回。酿成这个后果的原因故然主要是政治上的。

“眼泪流成大河”之说，据钱钟书先生在《管锥编·太平广记》第廿三则里考证，其源盖出自佛经。唐代寒山诗因之有“积骨如毗富，别泪如海津”之句。

以诗文咏马，在中国可谓源远流长。此后，有关马的诗文接踵而至，不胜枚举。有关马的文章也有相当多的数量。但马不肯食，见其女出入，动辄“喜怒奋击”。这女子就将其中的缘故告诉了父亲，父亲则“伏弩射杀之，暴皮于庭”。话未说完，马皮就将此女卷走。

全诗共十二章，四百九十二字，为《诗经》中最长的一首诗。

其弟子张炳忠现居东坝，大弟子司珍，字尚杰，现已高龄，居楼梓庄，有弟子董俊雄等承其所学。程有信，字寿亭，因其身材矮小，故有“矬爷”之名，其父去逝时他不满二十，后经勤习苦练，功力甚深，擅长下盘掌。程氏八卦掌出手为龙爪掌，虎口撑圆，拇指外张，四指内抱。

诗与酒，酒与诗，可以说自古连理缔结，相从相随。从此，诗与酒如影随形，饮酒赋诗，给中华文坛留下众多佳作。由此可见，酒的历史与华夏文化同样源远流长。田园派诗人陶渊明，性嗜酒，造饮辄尽，期在必醉，写出了《饮酒》二十篇，或批判时俗污...

从当时诗歌风尚来看，尤其是写景方面，经沈拴期、宋之问、张说，已流行清淡之风，而其学习大谢凝重，究其原因，可能和张九龄早年的学习、继承有关。胡应麟《诗数》言及曲江之诗，认为“首创清澹之派”。文人每有贬官，被贬者行动会受到限制，甚至生命...

诗写于至永州贬所的第五年。但柳宗元却于永州发现了其蕴含的自然之趣，生活之真。凝炼、精粹、质朴、优美构成了柳宗元诗歌语言的总体风格。《江雪》是柳氏之不朽之作，全诗仅二十个字，然内涵极为丰富。

但是，令人感到诧异的是，在中国筝的发源地，即今之陕西地区，“真秦之声”的筝乐却几乎近于绝响。河南筝，“奋逸响”，恰似河南人的性格和语言高亢粗犷，明朗谐趣。河南筝的曲目可以说是直接来自民间说唱音乐和戏曲音乐。它的重要组成部分是带有唱词的“牌子曲&rdqu...

词之起源，从中唐至今，代有所论，可谓一个千年学案。刘禹锡在《竹枝词·序》中对此有生动的描述：四方之歌，异音而同乐。故余作《竹枝词》九篇，俾善歌者飏之。其二，文人词作与各种音乐活动的联系，其重点是“宴乐”与文人词发生的关系。其三，文人作词的技术要领，其关键是“因声度...

申报地区或单位：内蒙古自治区科尔沁潮尔史诗流行于内蒙古东部的通辽市、兴安盟一带，是蒙古族史诗的一种地方性传统演述形式。科尔沁潮尔史诗用弓弦乐器潮尔伴奏，由专门的史诗艺人——潮尔奇以自拉自唱的形式进行说唱表演，讲述天神脱胎下凡成为可汗和英雄，...

莆田派一称\"闽派，篆刻流派之一。后继者有吴晋、练元素、薛穆生、许有介、兰公漪等亦均列入莆田派。对篆刻艺术的发展作出了重大贡献。

毗陵诗派的诗论家主要是赵翼和洪亮吉，其《瓯北诗话》及《北江诗话》两部诗论著作，奠定了该诗派的诗学理论基础。这一主张，主要是针对当时诗坛中出现的复古模拟倾向提出的。毗陵诗人与袁枚多有交往，赵翼与袁枚、蒋...

李贺诗歌有较高的艺术成就和审美价值，具有经久不衰的魅力。李白和李贺都是典范。因其风格独特，成为千古绝唱。美酒佳人，欢歌曼舞，人生之乐似乎莫过于此，但结尾笔锋倏转，出人意料地推出死亡的意念和死的悲哀，一片苦涩幽怨的意绪。成功地构塑新奇意象使李贺成为一名杰出的诗歌天才...