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诗、书、画、印的结合

诗、书、画、印结合,是中国画在发展过程中逐渐形成的。就成为了画中必不可少的一部分,构成中国画的另一种形式美。看来王维和苏轼便是诗画结合当之无愧的典范。印没有成为画面不可缺少的组成部分,就是还没有入画。第二种叫斋馆章,是表示画家住处的。如“孺子牛”、“江山多...

聊斋词赏析之十——写景、咏物之词

《清人诗集叙录》载有《徐大拙诗稿》三卷传于世。另有进士李中行撰序及名士李焕章所作传略及分别为三种诗集撰序。

新编聊斋五音戏《云翠仙》大胆创新“磨”精品

近年来,淄博市五音戏剧院以《聊斋志异》为基础创作排演了7个“聊斋戏”系列剧目。培育新秀传承绝艺就像其他戏曲形式一样,五音戏已盛况不再,目前,最令人担忧的是这一剧种的传承问题。还将查清乡村现有五音戏班及老艺人的情况,加大对乡村五音戏班的扶持。

回族节日回族开斋节是怎样热闹度过的

回族节日回族开斋节是怎样热闹度过的

有许多回族青年在开斋节举行婚礼,使节日更加热闹,更增添节日气氛。随着社会的发展,回族的开斋节也增添了不少新的内容。全国回族聚居的一些地方,除节日参加会礼等活动外,还参加一些娱乐活动。

溥雪斋(当代古琴大师个人简介)

溥雪斋(当代古琴大师个人简介)

溥雪斋自幼酷爱文艺,1911年始潜心于国画、书法及民族音乐的研究和学习。青少年时即从当时名古琴家黄勉之弟子贾润风学弹古琴,后改弹三弦等其他乐器,经常参加演出活动直至晚年。琴艺精湛,风格洒脱。解放后历任古琴研究会副会长、民族音乐研究所特约演奏员等职。

古诗话服饰——宋代佳人

古诗话服饰——宋代佳人

《靓妆仕女图》画中女子的穿着,是古代时女子比较常见的襦裙装。这是北宋著名词人秦观所写的,《南歌子》中的词句。并且,贵族妇女穿这种礼服时,必须配以华丽精致的首饰。而且女子缠足就是兴起于北宋,主要流行于上层社会,小脚成为衡量女子仪容姿态的标准。

唐诗中的酒文化

诗酒结合最鼎盛的时期,当属唐朝。唐朝自立国之初至安史之乱,国势强大,社会安定,经济繁荣,交通发达。此间共同回味两人之间的美好友谊,为其送上最真诚的祝福,并表达自己的绵绵离愁,这是唐朝大多数文人会都有的饯行之举。唐朝诗人们或感慨人生的仕途失意,怀才不遇,或悲...

试析《诗经》乐歌与中国上古诗歌传统的关系

《诗经》作为歌、乐、舞的集合体,它是中国有诗以来的第一部乐歌总集,并且在艺术形式、题材内容以及艺术渊源上与中国上古诗歌一脉相承。通过对二者继承关系的探讨,使我们更加全面深刻地了解中华古文化。其实早在中国古代的神话传说中就是如此。

能诗者不敢措手

但是,诗人们的才思与情绪并非总能一意畅快地得到抒解。此事日益流传而成为文坛佳话。据清人袁枚《随园诗话》记载,有位卢某人约集名士雅客二十余人一同观赏虹桥芍药,并希望各位发挥诗才,吟咏时景。然而,这一次文人盛会却被一位名为金司农的布衣拔得头筹。...

论义山诗之理事情

今以此论衡之义山诗,诚为理至事至情至之语。盖义山诗正是以其“幽渺以为理,想象以为事,惝恍以为情”的特点,而获得了极大的艺术成功,并拥有千古永恒之魅力的。正是这种情结意绪具有“惝恍以为情”的特点,一方面是若有所失,另一方面又是若有所望。并认为义山诗具...

话剧《翩翩》首演

1月16日晚,话剧《翩翩》在北京人艺实验剧场首演,将戏曲表演大胆融入话剧成为该剧演出亮点。话剧《翩翩》改编自蒲松龄《聊斋志异》中同名短篇小说。故事开始于一座妓院,书生罗子浮科举失利,过起了醉生梦死的生活,后身染恶疾身无分文地被逐出妓院,他奄奄一息地走入...

论宋代女性诗词的对话情境与叙事艺术

首先是与神灵对话,抒发女性人生最无奈的痛苦感情,同时也传达了女性丰富绮丽的幻想世界。宋代女作家与神灵的对话,显然也是在寻找这种至高无上的支持力量。

酒与诗词的关系

酒与诗词的关系,好似一对孪生兄弟,以致于我们翻阅中国诗歌史的章章节节,均可闻到阵阵扑鼻醇香。早在三千多年前,中国古老的诗集《诗经》中就有关于诗与酒结伴同行的记录。《诗经周南卷耳》曰:“陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以永不伤”。...

一首诗,一座城:跟着古诗词去旅行

一首诗,一座城:跟着古诗词去旅行

古诗词不仅是文字的结晶,更是时空的密码。它们将城市的风骨、历史的呼吸、人情的冷暖镌刻在字里行间。从"烟笼寒水月笼沙"的南京秦淮河,到"春风不度玉门关"的敦煌边塞,每一首诗都是一张泛黄的地图,指引我们走进那些或繁华、或苍凉、或温婉的旧时风景。本文以诗词为线索,串...

《诗经》爱情诗美质浅谈

《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集,也是我国源远流长的文学史上绚丽夺目的瑰宝。《诗经》中的爱情诗则可谓华夏民族最古老的恋歌。《诗经》现存三百零五篇,简称“诗三百”,采集了由西周初期到春秋末期共五百多年间的各类音乐作品。《诗...

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