然而，这丝毫不影响她在中国诗歌史上的重要地位。此语足见《古诗十九首》在我国诗歌史上的承前启后，继往开来的重要地位。形式复沓是指有形式标志的复沓，包括双声叠韵、韵脚、叠字、句式复沓和段式复沓。《古诗十九首》中所用的双声叠韵也不少。此诗叠字和《...

从那以后，崔护的心里便再也难以忘记那个少女。就在崔护来到之前不久，她已经咽气。崔护一听大惊，连忙进门去看，只见少女双目紧闭，躺在床上，遂上前对着少女连声喊道：“我来了，我来了！”老翁见此情景，喜不自胜，当下便将女儿许配给了崔护。

性公廉，不受私谒。他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。诸子或时谏止，辄叱遣之，吏人奏记及便宜者，亦并封上，其无私若此。性质悫，少文采，在位以贞白称，时人方之前朝贡禹。然少蕴藉，不修威仪，亦以此见轻。

但这种意义的僭越并不涉及符号能指的改变，因此常常造成误读。北宋以来，一人而已。这种见解并不是王国维一时的主张，也并不仅仅针对纳兰性德而发。这种自然观被西方学者称为“原始主义”（primitivism）自然观。正是它构成了王国维“野蛮民族有真正之文学”观念的由来。这种意义上的“自然”，...

凡未领引票和未经批准私自贩卖以及违禁偷运出境的茶叶均视为私茶。私茶因逃避官府茶叶捐税，不利茶马交易，为唐以后各代官府所严禁。《新唐书食货志》载，大中初，盐铁转运使裴休茶法十二条提出：“私鬻三犯皆三百斤乃论死;长行群旅茶虽少皆死;雇载三犯至五百斤，...

“私”的本义是庄稼，庄稼是人种的，自然有所归属，显然不是所有人的财产，而是私有财产。不难推测，“私”的本义虽然是私人财产，但有偏即偏于个人是其主要特点，也是其引申的意义。这是从词义上做出的结论，无疑对前面所述“公正无偏”的结论是一个最大的支撑。

要领略诗词音乐之美，必需用“吟诵”的方式，本文对此略加讨论。“吟诵”又称“吟咏”，是我国读诗、作诗、改诗的传统方法。指出在诗文创作中吟咏的重要作用及其美感价值。因此继承和学习吟诵，十分必要。我国幅员辽阔，方言歧异，虽然各地因方言的不...

《诗经》不只是一部诗歌总集，更是一本古老的"植物图鉴"。其中记载的荇菜、蒹葭、萱草等植物，曾是先民生活的日常，如今却成了文化符号里的"网红"。本文选取七种最具代表性的《诗经》植物，解读它们的文化隐喻与现代命运——有的依然常见，有的已难寻觅，但都...

诗人们咏茶叶、品茶香，赞茗之高洁、记茶会之盛况，也歌唱“淡如水”的君子之交。”此诗浪漫飘逸，读来若闻氤氲仙气，别有一番神韵在。”在白氏咏茶诗中，茶与酒常常出现在同一篇中，如“看风小溘三升酒，寒食深炉一碗茶”;&ld...

正是夔州之行促进了陆游诗歌的新变。于是历来论者均认为陆游诗风的转变是他到南郑以后才发生的。正因如此，陆游入蜀第一站的夔州诗作几乎被忽略了。细读陆游在夔州的60首诗作，可以看到其正处于诗风的渐变时期。总体上说来，陆游在夔州的诗歌...

临安私园有两类。一类为宅园，仅在住宅一侧开辟小园，如《梦粱录》所记之蒋苑，占数亩之地，内设亭台花木，“桃村、杏馆、酒肆，装成乡落之景”；另一类为别墅，多筑在西湖周围附近山区，以及钱塘江畔，规模大小不一。大官僚韩佗胄的南园在西湖西南角。其内“有十样亭榭，……射圃、走...

全家6口人，仅靠父亲打短工维持生活。文化革命期间，皮影社解散，谢恩普只好回家务农。1977年，谢恩普又被秦皇岛皮影团要了过去，并转为国家正式职工。1990年荣获河北省皮影汇演个人三等奖，1995年荣获国家皮影汇演荣誉奖。1996年，滦南县皮影团接到去北京大使馆为外国友人演出的任务。

然而，她却绝不是可有可无的角色。王夫人抄检大观园，不仅把大观园搅得神鬼不宁、乌烟瘴气，而且使贾宝玉、林黛玉以及其他少女们蒙受了冤枉，性情受到了严重的摧残。由此看来，抄检大观园是《红楼梦》故事的重大转折，也是其悲剧发展的第一个高潮。而这一大转、高潮则是由傻大姐直接推动的。但是，傻大...

念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。苏东坡当然也有忧愁，可是，他并不因此而没有欢乐。这一篇小品式的文章中，所表现的苏东坡的个性是十分丰富、非常自由的。本来，此刻一般的月色就已经足够使苏东坡兴奋了，可是没有想到张怀民那...

奇花石，诚为京师与江南人所贵。古代光禄大夫或光禄寺的官员，都可以简称光禄。任光禄事迹待考。著有《荆川先生文集》。奇花异石诚然为京城与江南人所珍爱。过去有人谈论竹子，以为它决没有动人的姿色和香味值得喜爱。任君在繁华纷闹中生长，而能不沉溺其中，衣饰车马僮仆歌舞，凡是富贵人家所沉湎嗜好...