《论语》不仅是古代智慧的宝库，也是现代生活的明灯。它教会我们在纷扰喧嚣中寻找内心的宁静与平衡，用孔子的“仁”、“礼”、“智”、“信”塑造个人品德，引领社会风尚。本文从诵读《论语》的艺术与科学双重视角出发，探讨了诵读技巧、理解层次，以及《论语...

《读易》后记《治心斋琴学练要》：昔友人秋夜读易，其声悠扬婉转，足洽人心。余闻而心赏之，至晓余音犹在耳也。因谱入弦徽，虽音句重叠，而轻重疾徐之节，可为初学之阶梯云尔。凡诸琴曲，和平中正，直追三代元音，岂与世乐所同日语哉。《诗梦斋琴谱》：引李湘石所授曲，须用蜀派弹，始...

这部由商朝时期的姜子牙所著的兵法，以其深厚的哲学基础、丰富的战略智慧和人性理解，被誉为“兵家必读”的经典。我希望通过这篇文章，帮助读者深入了解《六韬》的独特价值，理解其背后的深刻思想。二、书籍简介《六韬》是由商朝的著名军事家和政治家姜子牙所著，全书分为《文...

无论两河流域还是红海沿岸的古埃及以及腓尼基人和希伯莱人，全部遵循了这一传统。

“贾雨村是一个集众恶于一身的反面人物典型形象”，这几乎是红学家们众口一词的论断。对此，笔者不揣浅陋，原打算写一篇“贾雨村别论”。其中关于“贾雨村是一个由正直读书人中举入仕而逐渐演化为丑恶封建官僚的典型人物”的结论性观点，笔者与夏、关二位是一致的。对...

当我们扪着自己的心口，说出“沟通不重要”时，感到一阵痉挛——我们心灵的窗户会被铺天盖地的指责刺穿。没有沟通，就没有儿女对母亲的承诺；没有沟通，就没有情侣死亡前不泯的誓言；没有沟通，就没有党员对祖国的无私奉献。面对由于我们而美丽的世界，我们能说沟...

在我国众多的姓氏中，有些姓氏因所姓的人数少，又由于汉字多音读法，所以经常读错。仇读“求”，不读“仇恨”的“仇”。区读“欧”，不读“地区”的“区”。召读“哨”，不读“号召”的“召”。任读“人”，不读“任...

由中国艺术研究院研究员欧建平历时20年撰写并经数次补充修订的《外国舞蹈史及作品鉴赏》近日问世。书中的舞蹈个案来自五大洲的数十个民族、国家和地区，为读者展开了外国舞蹈发展的瑰丽画卷。此外，本书还提供了《外国舞蹈史》的教学法，其中不仅对如何抓住重点、攻破难点，在深度和广...

而具有姊妹性质的书画艺术在历史的嬗变中又以其互补性和独立性释读了中国的传统文化内涵。因此可以说，先前书法艺术的产生、存在，不仅属于书法史的范畴，而且也是后代的艺术形式发展、嬗变中可以借鉴与思考的重要范例。书法家转向以书法抒发个人的情感意趣的轨道。中国的书法和绘画作...

荣乐园的创始人蓝光鉴起初是正兴园的学徒。每年下半年是结婚的高峰，这时的荣乐园生意也更加兴旺，常有包几十桌、上百桌席的，就这样，有时还需兵分几路出动。蓝光鉴的不少老主顾、老朋友经常在荣乐园聚会，他征求众人的意见，大胆革新。经蓝光鉴“改良”，被称为“便餐”、“...

古筝谱傅明鉴改编版

《商君书》知识导读一、导言当我们谈论中国古代的经济、法律和政治思想时，我们不能忽视一部充满深刻洞察和前瞻性思考的经典之作——《商君书》。这部春秋时期商鞅及其后学所著的典籍，以其独树一帜的法家思想，对中国古代，乃至今天的世界，都产生了深远的影响。本篇导读将带...

因为桐的阴阳浮沉，成器之后，无法鉴别，只有制者自己知道。

读先生给俞平伯先生的一封信，解释北京人用“明儿”两个字的习惯和实例，明了确当，实在有益方言。至于说“北京的炕止有一个”，可就大大的不对咧。这又不止是北京人说话的语气当然如此，就据原文的文义上看来，也好像必得这们样去解释才通。若是说因为“北京的炕只有一个”，所以她们...

贾宝玉所佩之通灵玉，就具有这种象征的意义。换句话说，这块玉既是贾宝玉物质生命诞生之源头，又是他精神生命（爱情）被葬送的开始。这可以说是贾宝玉形象的悖论在隐喻和象征意义上的体现。