祖越寺是千山最早的庙宇建筑之一。相传昔日建寺时，有一位祖师从此路过，曾仔细察看该寺的建筑，故的寺名祖越寺。前人曾用“祖越多奇境，天公亦幻哉”的诗句来赞叹祖越寺的景色。祖越寺周围有玉皇阁、罗汉洞、八步紧、七步松、夹扁石、一步登天等二十四景。游人无不赞叹祖越寺奇俏秀丽的景色和精湛的建...

中央主室最大，直径4.12米，陈放棺木。二室墓还有左右并列的形式，多见于长江以南的宋墓。宋墓及早期金墓中流行作一妇人启门的雕刻，以示墓室后部还有住屋。山西稷山马村金代段氏墓内的山墙，表示墓室前还有院落。马村金代段氏墓内的“妇人启门”，表示墓室后还有居室。此外，四川、贵州一带的宋墓以大...

八王寺原名大法寺，创建于1415年乾隆四年，同治十一年重修扩建，其规模更加宏伟。寺院东南50米处有清泉一眼，俗名八王寺井.

这出戏是借酒选婿，由于剧名吉利，内容喜庆，行当齐全，生旦净丑都上场，因此成为名伶荟萃大合作戏的代表作。戏中武生演员有高难度的武技，如从桌子内翻出来、从高桌上翻下、转体摔下、甩发扑面，这是一出借酒显魂的戏。另外，酗酒过度、因酒误事的戏也有不少。

台上表演的男演员叫顾国栋，艺名顾小杰，辽宁抚顺人，吉林电视台新一届《二人转总动员》大赛第一、二期擂主。据他本人讲，幼时学艺，中途由于外界原因弃行多年，此次为了参赛，为了实现梦想，重新登上二人转舞台。值得一提的是，小凤仙的文嗨嗨唱的是如此动听，实属反串演员难得的。

山东长岛、文登一带称重阳为鬼节，家家要上坟祭祖。

2月25日北京电视台文艺频道《欢天戏地》栏目继续播出评剧名家名段荟萃。本期节目请到新派名家、中国评剧院表演艺术家、梅花奖获得者谷文月老师前来做客，为大家讲解新派艺术的点点滴滴，让观众多一分对评剧的感悟、了解、喜爱。谷文月老师是首届梅花奖获得者，享受国务...

参加《秦之声》文华奖复赛66场的张玉梅女士，做为一名54岁离退休的老演员，热爱戏曲事业一辈子，把青春年华全都无私的奉献给了秦腔艺术。参加本次比赛对她来说，意味深远。张玉梅对待戏曲事业的态度有目共睹，看到网上有一位她的票友很不愤地写到，“该名同志在地市剧团出类拔萃，以剧...

白族妇女的衣饰白族妇女的衣饰堪称造型与色彩调配的艺术杰作。白族妇女头饰白族妇女的头饰比较华丽，往往与其上身穿着相映成趣。不同地区的白族妇女所戴头饰有不同特点。大理市白族中年妇女蜡染镶边服饰。流行于云南大理等白族地区。白族的现代服饰白族现代服饰随着岁月的流逝，历史的变迁和社会的变革...

舍利塔投资500万元于2001年8月5日正式建成对外开放。释迦牟尼佛是掌管婆娑世界的现世佛，在中国、日本等佛教僧侣中声誉最高。白色为骨舍利，黑色是发舍利，赤色为肉舍利。这座舍利塔中供奉的是佛祖的骨舍利，为白色珠状晶体。据龙峰寺住持释来愿大师介绍，因乾隆皇帝与龙峰寺颇有渊源，曾御封此庙。舍利...

辽代北班服饰穿左衽窄袖袍的契丹族妇女及穿圆领袍的男子。胡瑰是契丹族的著名画家，擅长表现人民的生活。“卓歇”一词，是契丹族的俗语，意思是支起帐幕休息。《卓歇图》所绘的就是这样一种情景，整个画面是一幅长卷，共画了几十个人物。图中男子全部髡发，位尊者裹有巾帛。妇女大多梳挽螺髻，...

旗袍文化在我国少数民族满族中有着重要意义。旗袍，满语称“衣介”。由于袖子口附有马蹄状的护袖，又称马蹄袖。在满族人逐渐脱离骑射生涯后，马蹄袖已成装饰，而放下马蹄袖仍然是满族人对长者、尊者致敬的礼仪。在满族南迁辽沈，入中原后，与汉族同田共耦，受汉族“大领大袖”服饰的影...

2007年，盖州市皮影戏被评为国家级非物质文化遗产，林世敏被评定为省级非物质文化遗产传承人。在长期的皮影艺术创作和演出过程中，林世敏深深地认识到了传承皮影艺术的责任重大。1993年，面对皮影戏濒临消亡的境地，为抢救和保护传承这项民间艺术，她自筹资金创建了盖州市皮影艺术团，...

商王朝经过一系列对外用兵，成为疆域辽阔的强大国家。由于青铜器在商代广泛使用，创造了灿烂的青铜文明，所以商朝也被称为青铜王朝。