晁冲之词作鉴赏此词咏梅之孤高与环境冷落而有所寄意。一言“东君不爱惜”、再言燕子“无情”，是双倍的遗憾。

阮逸女词作鉴赏这是一首闺妇春恨词。

琴音乐一向被称为“文人音乐”，这是有道理的。琴音乐之所以被称为“文人音乐”，是因为在琴文化的发展过程中，文人由于其整体素质较高，而一直起着“主力军”的作用。而“才智作为一种可能性，只有通过知识和学问，才能付诸实现。”不轻言圆...

林逋词作鉴赏此为咏物词中的佳作。金谷，即金谷园，指西晋富豪石崇洛阳建造的一座奢华的别墅。古代为亲人送行，常长亭设宴饯别，吟咏留赠。“又是离歌，一阕长亭暮”，词人正是抓住了黯然销魂的时刻，摄下了这幅长亭送别的画面。

朱服词作鉴赏这首词风格俊丽，是作者的得意之作。花尚不忍辞树而留恋芳时，人的心情更可想而知了。作者借用这个典故，表明极意把酒留春。“寄语东城沽酒市。拚一醉，而今乐事他年泪。”结句“而今乐事他年泪”，一语两意，乐中兴感。结句“而今乐事他年泪”，一意化两，示遣愁不尽，无限感伤。

夏竦词作鉴赏此为送别词。词中托为一个女子的身口，抒写她与爱人分别时的离情愁绪。过片三句，略作顿挫，气氛稍缓，金玉的字面也显示了情意的美好；下面的反问又转入内心，“相斟相劝”表面的平静下隐伏着痛苦的煎熬。这两句，把主人公的款款深情抒写得感人肺腑，波澜起伏。

李祁词作鉴赏此为怀人念远之词。全词以行云流水般的空灵笔调，从闻歌入乎，转入梦境，又由梦中寻觅转入对月怀人。整首词回旋往复，句琢字炼，清空醇雅。上片首句以一个“清”字为全词感情上定下了幽清的基调。“水流歌断春风暮”，断，终了，这句是说那流水般的一曲清歌，春风吹拂的暮霭中结束...

通剧是南通地方戏曲剧种。原为僮子戏，它源于上僮子。它以南通方言加锣鼓伴奏的演唱、粗犷的唱腔和通俗易懂的唱词，为农民群众喜闻乐见。建国后，僮子摒弃其祭神驱鬼的迷信内容，利用其说唱形式，演现代剧，推陈出新，逐步改造成为通剧在编导、表演、...

本文探讨了佛教哲学与现代心理治疗在帮助人们走出心灵困境方面的共通之处，分析了佛教哲学中的智慧如何为现代人提供心理支持，以及现代心理治疗如何借鉴佛教哲学以丰富其治疗手段。

其地出骆驼，有单峰双峰者，国人皆骑坐，亦杀卖其肉。

紫砂器不需上釉，经窑烧成1100℃至1200℃氧化焰烧成就可得到色泽雅致、质地坚细耐用的紫砂器。按紫砂茶具特有的形式美加以整理，通常说是变型处理。形象结构是指壶的嘴、扳、盖、纽、脚，应与壶身整体比例相协调。而古拙正与这种气氛最为融洽，所以古拙为最佳。

《管子政治哲学与经济管理思想》一文深入探讨了春秋时期著名政治家管仲的政治与经济管理智慧。管子强调德法并重、农商并举，其前瞻性思想至今仍具指导意义。他的法治观念、经济管理策略及外交智慧，共同构筑了齐国的繁荣。本文旨在通过解读管子的思想与实践，为现代社...

公元132年张衡创制了世界上第一台地震仪，即候风地动仪。张衡鉴于地震的频繁，创造了候风地动仪，以测定地震的方位。龙头和内部信道中的发动机关相连，每个龙头嘴里衔有一粒小铜珠。那次地震，朝野上下，颇为震动。但由于当时朝堂上谶讳迷信劫...

 中国古代看风俗至关重要，以为风俗之厚薄，关系到国家的存亡。这是反映不同民族之间在物质文化与非物质文化方面存在天然的差异。  在古代中国，风俗的变化有两方面的推动力，一是官员的教化，二是民众的习染。岭南之化，并非以此为始。在平时，这一影响可能不太大，但在特殊情况下，例...

把工夫茶定性为“广东潮州地方品茶的一种风尚”，甚为精当，符合时下各界对工夫茶的理解。把工夫茶、功夫茶及其依据的文献来源一并列出，也甚宽容公允。问题是，同一事物而有两种名称，在实际应用中，难免带来一些混乱、麻烦。